我们赠送和接受礼物的方式，暴露着我们内心的声音、期待和性格。礼物对我们来说，有什么用呢？首先是爱的表达。

站在我们现在的处境，我们会觉得她们傻得可笑。

喜芬：医护人员和病人看到我们的服务问：你们是什么人？图个啥？

禧年对我们众人而言是一个有利的时机，因为藉着默观超越一切人性限制、驱散罪恶黑暗的天主慈悲，我们能够成为最令人信服和有效的见证人。

我们继续省思身体上的慈悲善工，耶稣教导我们藉此善工保持我们信德的生机。实际上，这些善工证明基督徒不是在憔悴和疲惫地等候基督的最终来临，而是每天与祂相会，在许多需要帮助的人身上认出祂的面容。

此外，我们也可以把探望生活在监狱里的人同样列入上述慈悲善工。实际上，病人和服刑人都生活在人身自由受限制的境况中。当我们失去自由时才会意识到自由多麽宝贵！

（梵蒂冈新闻网）新冠疫情突然而至，令我们措手不及，深感迷惘和无力。然而，向穷人伸出的手绝非一朝一夕而成，它反倒见证出我们如何妥善准备辨认出穷人，在他们有需要时加以扶助。

上述事例虽属个案，但类似这样的祈祷，在我们教友中不乏其例，因而有必要对此进行深入的分析。首先，这样的祈祷相反爱德。天主是爱，天主为爱我们降生成人，被钉而死。

我们要学习明了“气质”，因为气质是天主的恩赐———是天主所赋予我们的“经商元宝”，直到他的再度来临。

逃离原始复活事件的实际情况，跟今天我们看到色彩缤纷、明亮和充满希望的复活节装饰截然不同，它没有那么亮丽和有着希望。相反，在原始耶稣复活事件的叙述中，我们可以看到困惑、极度失望甚至是绝望。