之后，他马上起身，毫不犹豫地舍弃了安定的生活与舒适的环境，随着主的召唤，起身走上了一条全新的道路。因着亚巴郎，人类也拥有了走上救恩道路的可能性。请各位继续为我的无力祈祷！感谢天主！谢谢各位！

要等到七年之后，他的遗体才被掘出，并在Kalongo，以他命名的医院附近，重新被埋葬。二零一九年，教宗方济各正式授权册封圣人部颁布，尤其承认向天主忠仆安神父代祷的神迹。

1958年3月8日，在上涧子堂从李伯渔主教手中领受铎职；1959年调任武功北营会口本堂；之后，受到错误对待，在西安砖场劳动改造时落下终身残疾；1979年12月8日，平反后返回教区；1980年在鄠邑区服务

天主教学校，然后是受洗，接著是我告诉过你们的修女，后来回到修院担任院长，再之后是主教，最后是站在这个窗前，俯瞰著这个令人难以置信的廊柱广场。

2010年12月13日，耶路撒冷教会与与罗马的宗徒之后宗座大学在圣地耶路撒冷圣母中心合作以“玛达肋纳的奥迹”为主题举办国际学术研讨会，探讨玛利亚•玛大肋的形象及贡献。

之后，我不自觉地看了一眼手术室的门，这就是第一次让我生命震撼的门。女儿今年3岁半了，前不久，不幸得了病，吃药、打针、输液折腾了一个半月，眼看着颈部越来越肿大，夜间高烧不退，鼻涕不断，进而呼吸都很困难。

之后神父特别给我们分析了两个不同的概念：传福音与传教，即给我们教友减轻心理负担，我们是去传福音，把耶稣介绍给教外人，引用圣保禄的一句话：我撒种，使他生长的是天主。这一句话一下子让我们豁然开朗。

于是皈依上主之后“生命的晦涩变成心灵和肉身的甜美。是的，皈依于爱就是从晦涩变为甜蜜，从悲伤变为真正的喜乐。

洪水之后，天主与所有的生物订立了“永恒的盟约”（创9：16）。这个盟约不取决于他/它们是否同意；天主自己负起了保证给整个受造界赋予存在和生命的责任。　　天主主动按自己的喜好安排了万物。

在伯多禄之后，世世代代的基督徒们都步其后尘称纳匝肋的耶稣为“基督”。　　但耶稣并不是这样显示他自己的。有一次，当群众要宣布他为默西亚，拥立他为王时，他却退避他处（若6：14-15）。