根据圣伯尔纳德的作证，当圣母显现露德要求圣女念玫瑰经的时候，她自己也和圣女一起画十字圣号，念愿光荣归于父……。

保禄和巴尔纳伯在“圣神的激励下”从传教动力的中心地安提约基雅出发，到不同的地区宣讲基督，首次将圣言传入外邦人的环境。然而，这个重大的创举却激起十分热烈的争论，以致有些犹太人坚称必须行割损才能得救。

教宗对复活的第3个省思则取自圣依纳爵在《神操》中的教导，这位圣人提醒我们如何作出“方向明确”和“更接近复活”的决定。

学校校长迪珊妮·塔拉卡·西里塞纳-马恩省修女说：「在这里，当家庭要求入学时，我们不歧视。目前有基督教徒和印度教徒的孩子。由于大多数父母都是茶园的工人，因此我们不要求他们每月支付学费。」

该国主教团主席科斯特洛（TimothyCostelloe）总主教表示，世人将会记得拉青格教宗牧职期间的“丰富训导，包括有关爱、希望和真理的通谕，以及一系列关于纳匝肋人耶稣的书籍”。

　　圣高隆庞传教会神学家加大利纳．科伊尔（CathleenCoyle）修女建议，印度修女应在工作范畴内尽展潜能，成为专业人士，以抗衡男性主导。　　

这个圣愿不仅要求你们随时应命，被派遣到遥远的地方，而且要以最纯真的圣依纳爵精神，也就是与教会在一起，在教会内的感受，在实际上和感情上爱基督在世的代表，为他服务，他要使你们成为他珍贵和无可取代的助手，为普世教会效命

依纳爵灵修中，好的灵修交谈是聆听别人的声音：•仔细聆听与我们对话的人，盘踞在他们生活中的恐惧和苦痛，或者提振他们心神的喜乐。

大赦与朝圣《授予大赦的规则》由圣赦院院长德多纳蒂斯（AngeloDeDonatis）枢机和圣赦院副院长克尼基尔（KrzysztofNykiel）主教签名。

大赦与朝圣《授予大赦的规则》由圣赦院院长德多纳蒂斯（AngeloDeDonatis）枢机和圣赦院副院长克尼基尔（KrzysztofNykiel）主教签名。