初期教会并没有像今天这样成熟的神学，更没有什么牧灵神学、讲道技巧之类的培训，在那样的大环境之下，即使是宗徒们也讲不出系统的神学与教理来，更何况普通教友之间的互传呢？

1958年大年初一被捕入狱判刑二十年，服刑保定第一监狱，监狱是改造犯人的地方，神父入狱要改造什么，又有何罪？

若基督信徒是复古的人和守法主义者，想把一切都弄得清楚妥当，那么他就什么也找不到。过去的传统和记忆必须帮助我们有勇气向天主开放新空间。

在耶稣所行的神迹和魔术大师的表演之间有什么本质的区别吗？区别究竟在哪里呢？为此，我们不妨再一次以福音，特别是《若望福音》的记述为参考，近距离地看看耶稣是如何行神迹的。

同样，天主除了给残废的灵魂给予更多的慈爱和关怀外，也不会刻意去惩罚哪一个，反而会像慈爱的爸爸妈妈那样，总是希望通过什么方式让灵魂的残废尽快好起来。

或许我们要问：教会的这些教父都生活在什么时代呢？或者说教父时期是哪个年代呢？根据教会一般传统来说，教父时期从新约圣经书写完毕、开始有人撰写有关基督信仰的文学作品起，到第八世纪结束为止。

总之，不管用什么方式传教，只要存在教会，就存在“牧灵必须福传”、“信徒必须传教”的基本问题，否则，“光牧灵不福传，光救己不救人，光独善其身，不兼善天下”，这明显不符合耶稣建立教会的最终目的———“你们往普天下去

因为他们不知道他们做了什么。”藉着你伟大的慈爱和受到至悲惨的苦难，赐给我一颗真诚忏悔的心，以获得一切罪过的赦免。阿们。●天主经、圣母经各一遍●第五篇祈祷文：主耶稣！永恒光辉的明镜。

一个人再有多大的能耐，也都是天主赏的，离开了天主我们什么都做不成。我们天主教必须依靠圣神的引导，让更多的教友来传教，形成团队福传的局面，唯有这样才能从根本上改变福传滞后的现状。

再听吧——由于方言不同，听不懂他们说、唱什么，但一定是对天主的颂扬，只觉得莺歌燕语，流畅婉转，柔和中听……整个画面的谦恭和热诚深深地感染了我们。