教宗首先讲解《耶肋米亚先知书》第31章的内容。当时，以色列子民被迫离开家园，充军到巴比伦，在异乡过流亡生活。天主藉着先知的口安慰祂的子民，预言他们必要返回祖国。

例如：离开故土前往未知地的亚巴郎，承行天主圣意的梅瑟，自觉唇舌不洁的依撒意亚先知，认为自己不会说话的耶肋米亚先知。他们都应允了上主，把希望寄托於上主。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月20日前往亚西西参加跨宗教和平会晤活动。当天出发前，他在圣玛尔大之家的清晨弥撒中特别为这和平会晤祈祷，祈愿众人超越宗教分裂，为战争的祸害感到羞愧。

就这样，亚巴郎和黎贝加都在偶然的机会当中，被邀请进入了天主救恩的计划中，他们二者的蒙召有同样的模式：召叫——答应——离开。

教宗与信众（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月7日在圣玛尔大之家私下接见了诺埃米（NoemiStaiano）和她的双亲，以及陪伴他们前来的意大利那不勒斯总教区的总主教巴塔利亚（DomenicoBattaglia

真福团体的厄里亚纳（ElianaKuryło）修女向本新闻网讲述说：「我们失去了所有附属建筑物、我们院长的住所，以及一对东正教夫妇多年来从事大公运动工作的亭子。

弥撒结束前并举行传教员派遣礼，充分显示出菲律宾地方教会重视传教使命和工作。

它由关顾天主子民的主教们领导，并由热爱教会及礼仪牧灵的学者来启发。其后，梵蒂冈第二届大公会议的《礼仪宪章》，使教会这棵树开花结果。

十一奉献是基督教的一种内规：凡领过洗的基督徒应该把薪水的十分之一捐给教会。这种制度的依据大概来自亚巴郎给大司祭默基瑟德的十一奉献吧（创世纪第十四章）！

信德网(广州)讯对外来说，广州教会好像一个窗口，能让更多的人来了解广州教会甚至是中国教会。从教会内部来说，亚运会鼓励着中国教友进一步开放思想，使教会多和社会、国际接触。