家,也许是简陋的草屋,但却可以风雨不动安如山。家,一份永恒不变的情感……家,是什么?千万个人有千万个说法。有的说,家是一种文化;有的说,家是一段时光;有的说,家是一种情怀。
堂区团体如果缺乏崭新的传教热忱,将难以活出彻底的新福传。关于传播媒体,世界主教会议要求牧人、教师和要理教师妥善了解在当今福传所面对的世界,传播媒体有能力左右人的宗教与道德面向。
修女们也无人问津,认为这就是梵二礼仪的革新,尽可能简化礼仪。
教宗接着说:人子是基督本身,祂将现在和未来联系起来;先知的古老预言在纳匝勒人默西亚身上最终找到了一个中心,即:耶稣是真正的大事迹,在世界的动荡中仍然是坚定与稳固的依据点。
教宗接着说:人子是基督本身,祂将现在和未来联系起来;先知的古老预言在纳匝勒人默西亚身上最终找到了一个中心,即:耶稣是真正的大事迹,在世界的动荡中仍然是坚定与稳固的依据点。
与此同时,我也电话通知同事起床,在家上网工作,接受通讯员从罗马伯多禄广场一线发来的信息照片,编辑整理教会官方报道和社会各界的关注⋯⋯其实,这些天,我们每一个人都是怀着期盼的心情等待新教宗的产生。
五年前,2008年5月31日,教宗本笃十六世也曾在圣伯多禄广场上举行结束圣母月活动。宗座玛利亚神学院院长佩雷拉神父向本梵蒂冈电台强调结束圣母月活动的重要性。
圣座方面则对越南政府各层机构关注在越南的天主教会活动,尤其是2012年12月在春禄和胡志明市举行的亚洲主教团协会第10次会议,表示赞赏和感激,而且教宗的非常驻代表吉雷里总主教在越南的访问也受到关注。
他也在教区开教一百二十年时,向教廷争取台湾最古老的万金天主堂成为圣母圣殿朝圣地。
还有三亚学院、琼州学院等一批大专院校落户三亚,也吸引了一批青年教友来到三亚就读。他们得不到信仰生活的照顾,灵性生命得不到滋养,如无牧之羊。牧人也为此心焦。