我们祈求合一，因为我们一同向基督呼求；我们愿意达致合一，因为我们要跟随基督，活出祂的爱，分享祂与天父为一体的奥迹。

烛光礼后是圣道礼，八位读经员和神父感情充沛的恭读了当天的福音，大家恭听的同时天主的圣言再次撒在心田。赵神父做了精彩的证道：复活节也叫逾越节，逾越节是一个过程，是一个行动。

圣人在《论圣言成了血肉》一封书信中，宣认自己只是安瑟莫修士而已，在生活和隐修上是个罪人。圣人曾给一位年轻隐修士写信，指出最重要的是要热爱当隐修士的意愿。

我知道，通过我的一点祈祷，我不仅给病人带来希望和安慰，而且给予病人和平与欢愉接受天主的能力」。

教宗方济各3月31日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时，特别念及无家可归者，与此同时，科隆总教区总主教沃尔基（RainerMariaWoelki）枢机作出一个与教宗慈悲之心一致的关怀行动，决定开放总教区修道院接待无家可归者

其实，无论是收取彩礼的多少还是嫁娶排场的大小，终究都是我们的信德没有坚固，我们还没有抛弃世俗跟随耶稣走自己的苦路，我们还是在享受着世俗的肉情诸等快乐，把天主的圣言抛于脑后，把天主的诫命扔于九宵外，把耶稣的苦难完全忘记了

结合现实社会中家庭暴力、校园霸凌等乱象横生，刘总主教强调了家庭的重要性，家庭若不健全，社会就不健全，家庭若没有爱，社会也不会有爱，基督徒的家庭要让天主圣言临于家中，更要临于心中，并且我们也要身体力行。

不过在两个人之间——在耶稣与比拉多之间——开始有一段简单的交谈。通过比拉多的问题和上主的回答，两个词转型了，获得了新的意义。这两个词就是：“君王”和“世界”。

正如在西斯廷小堂里米开朗基罗所画的“创造亚当”的场景中，天父的手指触及人的那只（手指）；这里也是这样，我们的救援开始之际，人性与天主性相遇；在童贞玛利亚宣告她的“是”的受降福的瞬间，他们柔和而奇迹般地相遇了

（梵蒂冈电台讯）12日下午，教宗在里根斯堡进行了两个重要活动，就是在里根斯堡大学与科学界人士会晤，以及与基督教信义宗教会和东正教会代表举行大公祈祷聚会。