本台向他请教几个问题：问：马扎先生，教宗到阿尔卑斯山是为了休息、祈祷、看书和默想，可是中东暴发的战乱突然闯进了他山上宁静的生活…答：这是一段被来自中东的悲哀消息所笼罩的时期。

问：今天如何将各民族间、各国家间的政治和历史谱成和谐的复调音乐昵？答：第一步便是尊重，尊重比容忍更胜一筹。另外就是承认对方，承认他不是一个问题，而是一个价值，我为他的存在而感谢。

问：人们是怎样接纳你们的？答：他们看到了意大利医生，有很大的信心。人们也为我们提供的结果而满意，即使我们在那些地方仅停留了几天，我们仍照样取得了很大的成果。

问：因此不是暂停执行死刑，而是要废除死刑。许多国家废除了，但仍然有许多国家继续执行……答：暂停执行死刑当然也是一个重要的过渡，不过，在过渡后应该完全废除。

问：在土耳其的背景中，“基督信徒身份”确切指的是什么？答：在有差异的土耳其-穆斯林的环境中，基督信徒的身份激励我们更加意识到我们自己是谁。说到底，身份是从差异的对比中产生的。

问：今天欧洲天主教东方礼教会的大公合一使命是什么？答：基于一些演讲、计划和会议来应对大公合一所面临的挑战这很难想象。在我的讲话中，我愿意强调天主教东方礼教会的大公合一进程是一条爱和爱德的道路。

问：枢机主教，具体来说，你们帮助谁呢？答：“良善的撒玛黎雅人”基金会不与任何一个其它的帮助艾滋病人的组织竞争。事实上，在没人帮助的地方，教宗给与帮助，因为教宗为大家服务。

问：教会在保护环境方面也作了些什么吗？答：教会支持做出有关决定的道德权威，我们支持一切维护人和人性尊严的行动。至于大自然，我们必须重申，大自然是天主所造的，为了给人类运用。

问：卡龙神父，您和朱萨尼神父及共融与释放运动的相会对您的司铎圣召意味着什么？　　　　答：我经常对朱萨尼神父说我非常感激他，因为他帮助我走了一条合乎人性的道路。

问：格连顿院长教授，您对这次院会的感想如何？答：我想我们大概举行了本社会科学院成立以来最重要的一次院会，我们讨论了与千百万人的生活有关的问题。我们也学习了许多相关的事物，尤其是与全球化有关的事物。