当年的比利时神父在这里购置了二十四顷地兴建了天主堂，开始了传教生涯，村名就是由此而来。

于是我向大姐讲起教会的道理，询问她村中是否有天主教，她说：“村中有。”于是我叮嘱她，回去以后一定要去找人给老人家领洗。当我们正聊的火热的时候，我该检票进站了。

他拿着本，在教堂内，边转边记哪里需要改造。过去唱经楼又高又陡又黑，上上下下极不安全，他就着手安上了照明灯，消除了安全的隐患。接下来，他开始在教堂穹顶上安装灯光彩条，十几个拱洞打眼固定很费了一番工夫。

他们抱起自己的脚,边按摩边祈祷,边唱赞美的歌。　　最后几天,朝圣队员每走一步都特别困难,只有拄着棍才能往前走,脚不听大脑指挥,腿抬不起放不下,就使劲用双手往下按,往下踩,一步步往前挪。

故乡上围村我的家乡是广东揭东县霖磐镇上围村，是一个名不见经传的临溪小村。周围由一圈小平房围起来，中间是一个宽阔的晒谷场，晒谷场北边是一座三进的大厅，大厅两边有两条小巷护着。

本报讯（通讯员王崇喜）7月末至8月中旬，内蒙古包头教区83岁的副教区长边振方神父深入各堂口视察教务，了解各堂口学习圣经、福传、堂口管理和修女服务等情况，分享交流福传经验，为进一步加大教区对各基层堂口的指导力度

对圣经里的教诲，他们也是边学边实践，力争做到“圣经指导生活，生活印证圣经”。他们除了对本组内的组员及家庭互相关怀，探望病患，帮助贫困，为亡者通功祈祷之外，也对外堂口、外地做了不少工作。

一、前线印象之一：形形色色的车“灾民已搭好的帐篷和不远处震坏的房子”[page]我们不停地穿梭在村与村、村与镇、社与社之间。山路崎岖，我们只好走一段路，搭一段路的车。

这些女青年边工作、边学习、边祈祷，准备入会。1993年，宁晋边村德兰会张佳琴修女（首任会长）、王宠林主教、孙景亮神父、齐荣敏修女（自左至右）与修女们。

在早晨去学校的路上，常常看到许多神父与修女，手里拿着念珠，边匆匆赶路去学校，边在默默念玫瑰经。玫瑰经几乎是修道人的生命。在他们的衣服口袋里，永远珍藏着他们生命中的一个宝贝——玫瑰念珠。