牧人们该当承认“平信徒的职务能透过将基督信仰价值观渗入到社会、政治和经济的领域，对社会转变作出贡献”。

教宗解释道，《天主教教理》描述祈祷产生心灵的转变时，引述亚尔斯本堂的话：“默观是以耶稣为焦点的信德的凝视。‘我望着祂，祂望着我’，这句话是一位在圣体柜前祈祷的亚尔斯农民向其本堂说的。”

在富人门前的穷人并非是令人厌烦的人，而是一个召唤，召唤我们悔改和转变。这个比喻首先要求我们打开心房接纳他人，因为每个人都是一个恩赐，不论是我们的邻人或是一个不知姓名的穷人。

与其说这个过程是战胜病魔日渐痊愈的过程，不如说是我在灵魂上从悖逆到顺服的转变过程。出院以后，我每次进堂都会潸然落泪。是天主重生了我，给了我第二次生命。余下的日子只有报效主恩，决不会走回头路了！”

每一次的冲突和磨擦都在悲喜交加中转变，成为与救主恩宠的重逢。他们体验尊重生命、锻炼百忍成全，因为他们的爱是自由的给予、无私而慷慨的服务。

由于深入的社会和政治性转变所带来的困难，波兰社会的生活处于分裂、震惊、苦涩的状况，而教宗的来访，令人看到这个社会，尤其是年轻人，在寻找一个有价值的依据。

如此，我们的生命不断地得以净化和升华，最终达到完全的圣洁与圆满……重生的方法：首先在天主面前承认自己的罪，从心灵深处痛恨罪所带来的天人之间的隔阂，心思的改变才能转变人的行为。

于下午2时举行的弥撒圣祭中，神长告诉教友：四旬期就是忏悔期，在这个预备逾越节的四旬期内，我们将透过祈祷、克己、行爱德积极与天主和人修好，重新悔改，再次皈依，自内心进行转变，而不是外在的忙活形式，以重获恩宠

为此，为了过好今年的农历新年，我们可以尝试在如下几个方面实现新的转变和突破：一、比往年更能够改掉一两个困扰自己并影响周围人群的不良习惯和毛病，如网瘾、烟瘾、坏脾气、讲粗话等。

接触教外的成人朋友感到，人的下意识是先入为主的，从无信仰到接受基督信仰，转变固有思维是个困难的历程。感谢天主，我本人出生在老教友家庭，从小在天主的怀抱中长大，基督信仰融化在我的血液里。