树木王国的春萌、夏荣、秋零、冬枯的自然现象，早已在西方人眼里成为一个不可思议又神秘莫测的超自然物体。古人认为树木的根可深达地狱，绿色的树冠能伸入天堂。树木将地狱、天堂和人间联系在一起。

超自然的奥理我们有限的头脑是无法理解的，唯有以信德的眼光接受真理。玫瑰山庄的建立提升了当地的精神文明，也使许多不信神的人为神圣的事折服。

这种有恶化趋势、令人不齿的饥饿现象，在这备有财富、知识和工具、足以消除这个现象的世界中，是令人无法接受的。

虽然这种终极幸福的获得并不等同于现象的幸福，但是在信仰的核心意义上，一个基督信仰者是不需要再寻求另外的幸福的，因为基督既是一切缺憾的满足，更是一切幸福向往的终极实质。

在我们教会里是否也会程度不同地产生粉丝现象呢？记得好几年前教区对神职人员进行大调动，有个堂口原来的神父走了，新的神父来了。这本是件很正常的事情。

然而，移民不是新现象，它属於人类历史。有人认为移民现象只出现在我们的时代，这是对历史的无知。我们可以在《圣经》中找到多个移民的例子。我们可以想想亚巴郎。

产生“未婚同居”现象的原因很多。比如：试婚、结婚条件的欠缺、对家庭生活的恐惧、对婚姻制度的不屑……。

强迫婚姻虽然是违法行为，但在非洲布基纳法索，这种现象却十分普遍。未成年的女童常被家人强迫嫁给年纪比她们大很多的男人，忍受各种暴力折磨。

今年七月上旬教宗也亲自前往西班牙的巴伦西亚，主持第五届世界家庭大会闭幕礼，在那里他提出基督信仰家庭的美丽，以响应西方日渐俗化的现象。

揭露这个现象的是国际基督信徒关怀普世机构的报告，这个报告已经于最近在伦敦发表。题名“背负十字架”的报告内容是对缅甸军人政权侵犯国内基督信徒社团人权与基本自由的情形所作的调查。