然而，我们的世界经常受到个人主义和利己主义的诱惑和引领，经常失去对稳固关系和对他人承诺的意识与美德，难以理解家庭的价值。

教宗最后邀请这些新任主教们保持警醒，即使有向后退缩的诱惑，以及魔鬼暗示曙光不再出现。正是在这种时刻，我们需要匍匐在地聆听上主发言并且保持忠贞，即使我们力量减退。

而青年也要「在分辨过程中学会面对诱惑，找到信赖的人来帮助自己」。在这方面，耶稣是我们「学习的榜样」，因为《圣经》提到「耶稣时常独自一人祈祷，与天父交谈，以承行天主的旨意」。

教会也受到这些诱惑和意识形态殖民化的侵袭，如果忘记自己成为相遇场所的召叫，就会迷失方向，从而被连根拔除。

教宗最后总结道，甚至在魔鬼以诱惑、以我们的苦难来打击我们的时候，我们也要常注视著上主，以十字架的坚忍，牢记与上主相遇、蒙受爱的最初美好时刻以及等在前方的希望。

他们从未陷入诱惑，而丢弃起初存在于教会内的神圣和恩宠的宝藏。我很温馨地想起那些散居全世界的弟兄们，他们默默地工作，在人性和超性上都值得敬仰。他们应该能感受到，自己被许多基督徒的友谊、帮助和情感所包围。

我们都处于生活优越的地区，每天都不必为生活而担忧，可是我们却一直都迷失在物质的诱惑中，信德上总在缺失着，福传上总在迟疑着，我们还要向天主邀功请赏。其实，我们就如同小丑一样，自己有多么丑陋都不知道。

卓灏贤说，新剧一方面尊重当时北非与教会的历史背景，另一方面藉著演员揣摸，从他们角度去处理细微情节与对白，带出人们如何克服诱惑；也不模仿古代，从现代人的语言与生活去建构情节：「演员藉著自我反省的演绎方式，

上主深知「单凭我们人类的力量无法达到这一点」，祂晓得我们面临敌对、嫉妒、偏见和分裂等诱惑。

教宗接著说：“在任何时代，那在天主子民中拥有权力的人都可能受到诱惑，去做他们自己的工作，而不去做天主的工作。”教宗提醒道，葡萄园是属于上主的，而不是我们自己的。