我们传统的死亡观念深受儒释道三家的影响。我国古代，敬祖祭天、社稷家庙、祖宗牌位乃是爱国、爱家、慎终追远的儒家孝道思想。

在古代许多国度的习俗中，都有左卑右尊的观念，看来史前的特洛伊古城也是这样。

此外，对在俗教友来说，职业专长、家庭观念、国民意识和社会修养，都非常重要。如果说在俗教友个别蒙邀以自己的生活作证，则在教会的自由受到阻碍的地方，他们的个人作证尤其可贵。

由于观念的更新、物质的诱惑，一些人急功近利，放弃了道德的操守，灵魂逐渐扭曲了；一些人走向市侩，倡导着寡廉鲜耻，热衷于钻营和堕落；一些人蠢蠢欲动，被五光十色的欲望刺激着，在良知和人格中苦苦徘徊。

2、为活出基督精神，使生活福音化，司铎们要改变旧观念，高度重视对圣经的学习，要带领广大教友，掀起诵读圣经、学习圣经、研讨圣经的热潮。

勇敢地舍弃世俗观念，无怨无悔地背起自己的十字架追随耶稣，不受外物诱惑，专心致志，充分肯定真正的自我，种花也能种出幸福的天堂！高考落榜，范进中举，都是不值得为之悲哀或欢喜的身外之事。

很多国家的人，特别是西方人，都有年度休假的观念和习惯，大部分的人都选择在七、八月之间渡假，出门远游，或回家乡居住几个星期，看望亲友，呼吸老家的空气。教宗自己也在七月上、中旬到意大利北部阿尔卑斯山休假。

谈到家庭在汤加面临的挑战，马菲枢机突显了这个岛国尚因缺乏强健的体制而存在的困境，以及来自西方的个人主义正在使大家庭观念发生变化。他结论说，全球化是一项祝福，却也是一项挑战。

若不如此，这些诱惑将会导致一种虚假及有害的观念，将人和社会引向贪腐的非法行为，因此必须予以抗拒。非法行为如同一条看不见的章鱼，它隐藏、潜入水中，但用其魔爪抓住目标并放出毒液，污染并造成严重伤害。

此外，偶像不仅有用金属做成的，也有用我们头脑制造出来的，把天主化为我们的公式，我们的神性观念。