同一天，非政府组织亚述人权观察报道了三名亚述基督徒被绑架事件。据悉，歹徒是伊斯兰国吉哈德武装分子分支。绑架事发地点哈萨克，距离伊斯兰国堡垒拉卡赫不远。

问一下自己，我们为什么要杀害大象？就因为它们有着价值连城的象牙，可以提供给精工雕琢的装饰工艺品，首饰，甚至是筷子？老虎，豹，貂鼠也是因为它们的皮毛能做皮草而给杀害。

一位老人被洗了无数次脚，这又是一种可以引导、而不应加以苛责的社会现象。被洗了7次脚，是愉快中的烦恼，是爱心井喷中带有喜剧色彩的撞车。我不赞成用狂轰滥炸字样嘲讽上述献爱心活动。有人将它称为甜蜜的负担。

他在医院里无偿的照顾病人，以爱接纳那些被瘟疫感染的人。在霍乱流行期间，不顾被传染的危险，继续照顾病患者并鼓舞他们：后来，克里斯托福罗神父也被染上疾病，在他52岁生日前夕，即1690年7月24日去世。

八月二十九日主日在喀麦隆西南地区马姆费教区被绑架的教区副主教阿伯尔托科·阿格伯神父平安获释。马姆费教区位于喀麦隆西南地区，即英语地区，也是政府军与分离势力民兵交战的战场。

二O一五年一月在利比亚被伊斯兰国吉哈德势力恐怖分子屠杀的二十位埃及科普特东正教基督徒殉道者以及他们的加纳同事的事迹将被拍成电影，片名为《信仰和国家的殉道者》。

，募捐赈济款、建立诊所、奔波抗日战场，为负伤的伤员治疗，秘密采购运送药品、为边区解决了不少困难；保定东闾村抗日村长、天主教徒杨桂卿，积极抗日，不但为武工队保密，还主动提供情报，送粮米，给伤病员买药品，被日寇杀害

很多人因这法律而被杀害。这条法律规定，若有人以言语或其它方式冒犯默罕默德，就要被处以死刑。巴基斯坦社会如何对待基督徒呢？库茨总主教说：基督徒生活在一个伊斯兰社会中，我们经受很多歧视，特别是在工作方面。

这些信友比谁都了解这一席话，「因为他们亲身经验了别人的背叛，受到攻击，家产被夺走」；而「国际社会为时过久的沉默，以及国家和地区军队的遗弃」也是一种背叛。

韦姆波虽在天主的助佑下死里逃生，但却遭人捆绑了一天一夜，最後被弃置在医院里。在韦姆波住院的几个星期内，只有当地教会援助他。