在圣教日课中，圣若瑟七苦七乐经文，把他一生中的纯全圣德描绘得很到位。现录之于下：圣母有孕，天神未报，不知其由，圣人一苦；天神来报，圣母受孕，天主圣子，圣人一乐。

住到新房子后，路远了，每天她都骑着自行车下一个又陡又长的坡才能到单位。因为坡太陡，行人大都不敢骑着车下坡，但她为了节省时间，每次都捏着双闸下坡。

另外就是常为炼灵热心祈祷，念玫瑰经、拜苦路等，这样更能体现信望爱的真诚：既然能为炼灵祈求，势必相信炼狱实有、痛苦特重，能够因诸圣相通功的奥迹借助他人祈祷获救；祈求的同时也必怀着仰赖依靠天主耶稣的真情，盼望允其所求

九月十五日圣母痛苦占礼，来自全省、全国各地的两万多神长、教友及慕道者，排起长龙拜苦路上太原教区洞儿沟圣母七苦山。10点30分举行大礼弥撒，由李主教主礼，30多位神父共祭。

迪纳吉布尔（亚洲新闻）-「这是一个盛大的庆典，之前有祈祷和圣体朝拜」，现年73岁的宗座外方传教会吉安托尼奥.拜奥神父说。

B班学员表示：在这十年的帮扶和陪伴中，有酸甜苦辣，也有喜怒哀乐，最可喜的是信仰根基坚实了，学习班人数增多了，再苦再难也喜乐。

有的拜苦路，有点诵念玫瑰经，有的亲吻十字架上耶稣的五伤，有的在神父跟前办告解，用悔泪洗涤灵魂，有的在圣母亭前用歌声畅述自己的敬爱深情。凡身临其境的人都有投入圣母慈怀的亲切温馨与幸运的感觉。

25日圣周五下午3点，常神父背着木头做的十字架，头戴枣树枝编的刺冠，带领着教友在大堂拜苦路，十四处苦路如同再现了耶稣受苦难走苦路的整个过程，祂身为天主子，却为了我们众人的罪甘愿受侮辱，受苦难，流尽最后一滴血

教宗本笃十六世说：“年轻的沃伊提瓦教宗在就职弥撒大典后，从祭台走向广场的人群，双手高举上头是十字架苦像的牧杖挥舞着，这个举动几乎是在强调他在就职弥撒讲道中说的话：‘你们向基督敞开大门吧！’。