对于许多人来说，这是他们第一次同犹太国进行接触——怎样的一次接触！领队神长，圣地守卫团驻罗马代表处副主任要求边境警察重新考虑的任何请求都无济于事。

圣经上多次记载为亡者祈祷的事例：犹太玛加伯曾为亡者献赎罪祭，求主宽恕他们的罪过（加下12：45）。在《拯救炼狱灵魂》一书中，有这样的描述“帮助炼灵脱离炼狱的最好方法是弥撒圣祭”。

二、西满热诚者（玛10：4）他是犹太积极分子，成为热诚派会员之一，这些人反对罗马对巴勒斯坦的统治，他本人憎恨外国政府的干涉或统治，他也是耶稣的门徒。

下午3点礼仪开始，神父与读经员缓缓诵读着《圣经》中关于耶稣受难的章节，从耶稣被犹大出卖，到遭受犹太祭司长的审判、彼拉多的定罪，再到背负十字架艰难走向加尔瓦略山，直至被钉死在十字架上的全过程。

历史背景：这封书信是写给因信仰受到逼迫的犹太基督徒团体，他们正面临着弃信与退缩的诱惑。

1.爱的美好教宗方济各认为在现今世界中，爱主要受到消费主义的威胁。消费主义总是不断扩张：仅通过观察马尼拉、曼谷、上海的巨大商场，我们就可以看到这些地方已经越来越成为现代的新教堂。

教宗表示，天主教会肩负着大公主义的责任，路德宗信徒与天主教徒之间的对话获得了显著进步，虽然神学分歧犹在，但不缺少友爱共处。

关於这方面，黎巴嫩主教也呼吁阿拉伯和穆斯林国家负起他们的历史性责任，与极端主义和狂热主义作斗争，保护基督徒的临在。

他解释说，世界博览会的讯息不是消费主义，而是与饥饿搏斗和尊重受造界。希拉里翁总主教在米兰的最後一项活动是出席在圣盎博罗削大殿举行的音乐会。音乐会中演唱了11首歌曲，其中有几首由希拉里翁总主教作曲。

他说：在混乱世代或者在冷漠和物质主义中，基督信徒接受天主的救恩，并以不同的生活方式为这个救恩作见证。这一天教会开始了新的礼仪年，教宗解释说：`将临ˊ就是`来临ˊ或`临在ˊ的意思。