生命之主如此安排,一定有美意,提醒人躲避犯罪提醒人相信天主——是生命之主。跟随耶稣不会迷路。今生短暂,天国永远。
事实上,大赦不外乎是免除信徒因犯罪而受到的暂罚,而这些罪罚已经通过修和圣事得到赦免。因此,我们要好好把握这巨大的恩典,因为它出自教会慈母之心,出自耶稣基督、圣母玛利亚及诸圣人的功劳宝藏。
事先你丝毫不曾想到,它的出现又正是时候恰到好处,而且既不犯罪又不违法:这便是天主为你显的圣迹,因为那是出乎你预料,人力所办不到的。
教宗接着表示,人在乐园首次犯罪后,天主有了这个想法:与人同行。祂召唤了这个族谱中第一个人亚巴郎的名字,要他起身行走。亚巴郎开始这段旅程。然后是依撒格、雅各伯、犹大。这段历史旅程就这样进行着。
有犯罪的信徒、司铎、修女、主教、枢机和教宗等等。所有人都有罪!这样的教会怎能是圣的? 教宗解释说,虽然如此也正因为如此,我们才能理解和接受教会的圣。
教宗痛心地表示:看到老年人被丢弃令人难过,这太糟糕了,这是犯罪!人们不敢明说却敢这麽做!在这种丢弃文化的毒瘾中,存在某些卑鄙的因素。我们已经习惯了丢弃人。
你们再想想真福罗斯米尼:他的所有著作都被列为禁书,不能阅读,阅读他的书是犯罪。今天他是真福。在天主和祂子民的历史中,上主派遣先知告诉子民说,天主爱祂的子民。
年轻人的父亲来到非洲为儿子办丧事,按照儿子生前信中的要求:一定要原谅杀害他的人,要求父亲心中不要有仇恨外,还要求父亲为这个小镇建造一套灌溉系统,发展农业,改变小镇的贫穷,从而减少犯罪的诱因。
或许他不知如何开口,但他的行动已经表明他愿意改变、不再犯罪,想要重新做人。因此,我们已经没有必要再质问他什麽了。宽恕是一粒种子,是天主的爱抚。
面对困扰青年和使他们担忧的议题,例如性、成瘾、失败的婚姻、家庭分裂,巨大的社会问题、有组织犯罪、人口贩卖、暴力、腐败、剥削、杀害女性、各种形式的迫害和生态环境腐化,青年要求教会包容、接纳、仁慈和温柔。