教宗继续说，基督徒的一生是一段热切渴望朝向与耶稣最终相遇的旅程。在将临期我们已开始走上这旅程，在警醒等待中期盼上主的来临。

泰国尽管大多数的人是佛教徒，天主教徒不到人口的1%，贫民窟的穷人依然热切渴望教宗的来访。克里帕神父说：“人们抱有很高的期望，他们希望教宗能够为他们向这个世界发声。

耶稣在公开场合热切祈祷，参与祂的子民的礼仪，但也寻找僻静的地方，离开尘世的喧嚣，来到能使祂进入心灵深处的地方：祂就是那认出沙漠的石头和上到山峰高处的先知。

论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬要彼此争先；论关怀，不可疏忽；论心神，要热切，对于主，要衷心事奉。论望德，要喜乐；在困苦中要忍耐；在祈祷上要恒心。”

“爱是热切活出的灵性生命的一面镜子。这是一种越过文化、政治和社会边界且扩展到所有人的爱；这也是一种融合的爱，尤其使最弱小的人受益，他们经常教导我们越过利己主义的藩篱，推翻‘自我的墙壁’。”

教宗以他自己50年的铎职生活经验展开了他的讲话，期望有助于现今的司铎体验到天主圣神热切渴望赐予的和平并结出果实。

必须明确，在庆祝的同时，我们总得向耶稣圣婴献些“生日礼物”，如前所说的一样，除了有形的鲜花，动听的赞歌，连续不断地颂扬之外，还该献上坚固的信德，热切的望德，真诚的爱德和恒久的祈祷。

教宗说：“让我们善用这段时间，作为皈依和内在更新的时机，聆听天主圣言、关爱需要帮助的兄弟姐妹、热切祈祷，尤其为在世界上获得和平的恩典而祈祷。”（原载：梵蒂冈新闻网）

那里祈祷愈热切，圣召也愈蓬勃，这是不足为奇的事。教会的圣德全赖与基督的契合，并视乎信友对心中运作的恩宠奥秘的开放。

现在有一部分人不热切救自己的灵魂，主要是没有信德，总怀疑自己是否真有灵魂？天堂、地狱真存在吗？还有一部分人也相信自己有灵魂，但灵魂将来去哪儿？他不很清楚，灵魂真能去天堂、地狱吗？灵魂真有感觉吗？