总结这几年各地的福传方法，大致可分为下列一些模式。一、传统的福传模式圣事福传：堂区派出传道员福传时，神父将会举行隆重的派遣弥撒，为传道员覆手，求天主祝福他们的工作。

提前一个多月，为了扩大教会影响、拓宽福传新局面，总堂本堂宋勇毅神父与会长就做了详实而具体的筹划和分工，联系演出合作单位及个人，设计游行新线路，总堂天韵合唱团及乐队每周紧锣密鼓地集训，凝聚了人心，也得到了大家极高的赞誉

也希望访谈能对一些地方教会的牧灵福传有些启发和借鉴经验，大家携手努力推动各地的牧灵福传工作。（以下“信德”简称信德，张良神父简称张良。）信德：天津西开教堂这些年来的福传一直红红火火，最近情况如何？

这种独善其身的教条，束缚着人们的福传意识，使人只顾救自己。“梵二”后，一再强调教友都要读圣经，每人都要成为传教士，去救世上每个人的灵魂。如此，首先就必须使自己的子女认识信仰,坚守信仰。

　　虽然无法在朝鲜展开传教活动，但这并不能阻碍在该国推动福传事业。这是几天前在韩国首都首尔未来牧灵学院召开福传研讨会时所提及的。

希望各地教会形成一个读教会书报的好氛围，做文字福传的勇兵。

在全国各地掀起福传浪潮的今天，福传的春风又一次吹来。6月15-17日，福传信仰见证的大会在海门圣心堂成功举行。两幅圣经的横幅悬挂在圣堂前面，点出了见证会的主题。

老教友是教会的中坚力量和宝贵财富，但真正要老教友去福传，大多数会一筹莫展不知从何处着手。那么是不是先从饭桌上做起。

如果没有对天主绝对的爱，仅靠人软弱的肉身是不可能做出如此大的牺牲的。二是保禄对信友和外邦人，自由人和奴隶、朋友和敌人都怀有仁慈之爱。

过去郝村堂区30多年教友基本没有什么发展，至于福传，大多数人更是觉得事不关己。2011年8月份，在教区的领导下，堂区神父对福传的紧迫感、危机感、责任感增强，开始不断探索福传的新方法。