孔妈妈为养活孩子们，买了一台钉鞋机，自己学会了钉鞋，一天钉几双鞋，挣些零花钱。虽然范妈妈收养了弃婴，但她从来没求过援。当地人无论村干部，还是村民以及教友都乐意周济这个特殊的家庭。

虎以其力量威猛称雄，有百兽之王的美称，是个吉祥动物，深受老百姓和画家的喜爱，小孩虎年要戴虎帽、穿虎头鞋，年前的虎饰品更是琳琅满目。

90岁的老人常年穿着一双破旧的鞋，鞋底和鞋帮都分了家，他幽默地说：“这样的鞋子夏天漏气、凉快、方便。”老神父的神贫精神彰显无遗。神父三餐只求填饱肚子，经常一碗面条，这就是神父的简单午餐。

我也对此有着或多或少的同情心理：人在河边走哪能不湿鞋？特别是从小被严加管束，条条框框众多，总有“拔剑四顾心茫然”不自由的感觉。这到底是为了便于管理还是为了我们自身的益处？

（罗8：11）这是保禄的亲身经历，复活的基督改变了他的心；这也是全世界所有信徒的的亲身经历，他们的旧生命死了，使基督的生命可以流露出来。

马并未为这些困难所吓倒,他以百折不挠的精神,在社会贤达的支持下,和学生们共同奋斗,先将从震旦迁出的一部分校具图书,寄顿在旧英租界爱文义路（今北京西路）和新闸路之间的某宅中,继而由马出面打电报给他们的旧交两江总督周馥

旧的盟约是天主和犹太人建立的“封闭性的盟约”，是民族性的。耶肋米亚先知在今天的第一篇读经中预言了一个“新的盟约”（耶：31:31-34）。

对日方来说，由于进攻上海已付出惨痛代价，进入房屋密集、道路复杂的旧城厢地区，为避免与熟悉地形的中国军队展开巷战导致更大的伤亡，设立难民区不仅对其战略有利，而且可以粉饰自身形象。　　

离开意味着离开那远离天主的地方，离开那些俘虏自己的俗事俗物，离开种种坏习惯，离开罪恶，离开旧我。到达意味着达至天主指给的地方，达至属灵的事物，达至心灵的自由，达至成全，达至新我。

主祭：愿他帮助你们除旧更新。众：亚孟。主祭：愿他保佑你们精诚团结，日进于德。众：亚孟。主祭：愿全能天主，圣父、圣子X、圣神的降福临于你们，并永远存留在你们当中。众：亚孟。