保持完整权力和物质财富的挂虑使人高估了法律的价值，无法深入了解福音。尽管如此，若我们今天在重新肯定人性尊严的新要求之前保持中立，我们就得负起更大的罪责。

这是一段双向旅程，但如果没有希望，这旅程便无法实现。希望对人类如此重要，它使生命屹立，同时也保护和守护生命，使之成长。教宗解释道，希望不是温饱有余之人的美德，因为穷人常是首先携带希望的人。

教宗解释道：「拿走智识的钥匙就是让人无法理解天主的启示、天主的心和祂的救恩，我们可以称之为严重的失忆。他们忘记救恩是白白得来的，忘记天主与人们同在，忘记天主的慈悲。」

恐惧使我们无法在他人身上遇见上主。教宗方济各写道，移民和难民的课题也涉及爱德和人性。「透过爱德善工，我们展现自己的信仰。爱德的最高形式表现在关爱那些无力回报，甚至无法道谢的人」。

在人渐渐进入了一个高度发达的物质文明时代，找寻生命的意义就会发现，科技的世界，或是大自然的运转流程仍然无法为他提供生命的终向，甚至被自己创造的生活窒息于危机之中。

「倘若没有和平，倘若我们无法用言语以外的方式彼此问候，没有开阔的心胸与和平的精神，那麽合一就不会存在」。世界的合一、城市的合一，乃至於邻里和家庭的合一也是如此。教宗说：「邪灵总是散播战争。

多少年来，人们不惜花费巨大代价飞往外星球去寻找另外一个我，并梦想着造出一种时光机将时间逆转，在过去和未来之间自由穿梭，了解过去的我和将来的我，但迄今为止，尽管许多神秘现象揭示了我们的时空会发生错乱，人们却无法破解这些谜

为此，教会必须勇敢地谈论基督信仰提出的性爱之美，关怀许多今天在婚前无法守贞洁的青年。有些神长坦言，大部分的堂区团体并不符合青年的期望，因此他们领了坚振后就远离堂区。

在拉丁美洲成为新冠疫情大流行的中心之际，委内瑞拉医疗机构由于缺乏医疗用品和药物，无法应对4000多例确诊病例。危机袭击著委内瑞拉，该国的四分之一人口需要人道援助，超过90%的家庭生活在贫困之中。

泽纳里枢机（MarioZenari）接受本新闻网采访时说，叙利亚境内一半以上的医院已无法使用，那里缺水、食物和医药。现在，该国正在担心新冠病毒的传播。