希望天津教区要进一步深入学习习近平总书记关于宗教工作的重要论述，高举爱国爱教旗帜，坚持我国天主教中国化方向，加强自我教育、自我管理、自我约束，带头守法遵规，提升宗教修为，积极与社会主义社会相适应。

阮文人主教从1975年开始直到今天，一直在大叻服务，他的主要牧灵和社会性活动包括了协助穷人和少数民族的发展、例如推行自我进步计划、妇女储蓄小组、农业发展计划、并协助少数民族儿童上小学。

舍己为人志高远，牺牲自我爱纯全；天地大君处微贱，温和良善示真谦。万王之王成罪犯，为让万代获永安；无忧无惧无抱怨，栉风沐雨苦亦甘。赴汤蹈火不畏难，切望万众蒙救援；以身作则树典范，永留美表在世间。

教区以这样的方式为教友举办婚配圣事，让他们了解教会婚姻圣事的重要，借此礼仪也让教友们感受到了双方彼此的需要，家庭夫妇唯有完全接纳和牺牲自我才会使婚姻生活更加美满。（原载：乐山教区）

天主教作为一个宗教在世界文明发展的过程中，她是怎样看自己的身分的，而中国天主教会在参与祖国的发展中，她的自我认同又是怎样。二、为中国社会把脉。

人透过自然的启迪，也透过自我生命的体验，希望打开生命与宇宙的谜。因此，自古便开始了一种将奥秘的背后揭谜的追寻，「神」的存在也由此而产生。

加入耶稣会将近七十年，圣依纳爵神修的大原则和精神以及待人接物和处世的礼仪态度等细节已经渐渐和我的日常生活整合，并且已渐渐形成一种意识：自己既是会士又是圣职人员，对外则代表耶稣会和教会，对内则负有牧灵及领导教友福传的责任

分享中，夫妇们认为，如果依靠自己弱小的力量，难以战胜婚姻中所遇到的考验和挑战，只有在基督的圣爱内和圣经的启迪下，才能真正改变自我，在沟通中彼此宽容、谅解与接纳，只有双双肩挑家庭责任，才能拥有幸福婚姻。

尼科尔斯总主教接着说：我们相信，人归根结底是追求真理、美善和实现自我潜力的朝圣者；一旦真正踏上这个朝圣之旅，人便与他人建立起对话途径，不排拒任何人携手共建和平的兄弟友爱之情。

克利斯蒂修女说：我认为，今天度奉献生活的女性能够有许多的机会来自我成长和为社会作贡献；不过，加入一个修会，就必须有坚定的决心，这样才能有益于教会，也才能与其他有同样价值观的人一同度修会生活。