数万名科普特基督徒亦前来参加葬礼，透过祈祷、缅怀和眼泪等哀悼属灵领袖的逝去。埃及约有1200万的科普特基督徒，作为当地科普特基督教的领袖，可以说谢努达三世是中东最大的基督教群体的属灵领袖。

勇毅地走向祭台前，宣读了加入方济三会的誓言，这真是天主圣神的呼召和恩赐，也为堂区新时代的福传工作注入了活力，在28日晚《方济传》的影片中，大家真实地看到了、学习到了、体会到了会祖方济为主赤贫、对人慈爱有加的灵修精神

如此讲道虽能一时满足听众理智或情感的要求，使他们感到快慰，但是却没有被刺痛的感觉，也没有悔改与属灵的效力。出自本能的讲道缺乏属神的能力，这讲道不能使人悔改信主，因为悔改信主是圣神的能力。

　　（信德网讯）为了激发教友们的福传意识，11月30日-12月2日天主教江西教区在风景如画的庐山—利玛窦灵修中心召开了教区牧灵福传委员会第一届第二次会议。

在为期三天的避静中，闫神父以灵修为主线，结合圣经、心理学、灵修学，逐一深入浅出地阐释了灵修的四种功效：1、灵修能使一个人身心灵的活动具有意义；2、灵修能使一个人的心结与盲点得以化解；3、灵修能使一个人的命运转化为使命

✦灵修意义“治死”（nekrosate）是属灵斗争术语，表示要借助克己、悔改、圣宠，控制不良欲望。保禄列出五种“肉性的罪”，特别是淫乱与贪婪。

委员会在公布的一个有关文件中澄清说：关于未领洗儿童在灵薄狱永远不能与天主共融的传统概念，反映出一个对天主救援作过度的限制的观点。

赵神父主讲七件圣事，乔执事主讲属灵的领袖。

三位新铎中潘名经和何武属昆明教区，彝族；曾同弄属大理教区，景颇族。潘名经和曾同弄毕业于四川修院，在辅仁博敏神学院取得硕士学位，何武毕业于北京全国修院。

我们信仰基督之后，往往有逐渐失去读经读经灵修的动力，除了以上所指的生活因素之外，还有可能是与我们看待圣经的态度有关。