有些人指教宗的话与教会的伦理传统对立，认为这是一个积极的改变，另有些人则担忧这是打破教会有关避孕的教义和对抗艾滋病的行动。

这就是说，要与教会一起面对生命、家庭、对抗各种贫穷、宗教自由及教育这些重大的问题。更需要治愈一种全球化思维所造成的创伤，这思维将消费置于中心、忘却天主和生命的基本价值。

当祂派达味与哥肋雅作战时，这似乎是一个疯狂之举：只有投石器和卵石的弱小达味对抗一个拥有大刀和众多武器的巨人。当祂告诉贤士那刚诞生的正是伟大君王时，贤士们找到了什麽？一个婴孩，一个马槽，一些寻常的东西。

教宗说，只有对他们的良知进行坚固的教育，才能免除这类危险，使他们有对抗的能力，并且只信赖真理与善的力量。　　

教宗指出：所有这些都意味着要训练一种内在的品味，产生有效抗体来对抗在今日流行的庸俗乏味。教宗希望每个人都常能超越自己，清楚了解到，任何有限的东西都无法满足我们的心。　　

他们以兴奋快乐的心对抗物质主义以及心怀二意的精神。今天最需要的乃是这种满有胜利喜乐之简朴。

基督面对饥饿的群众，没有忽略问题，也没有发表一篇如何对抗贫困的精彩演说，而是行了增饼增鱼的奇迹。教宗说，面对饥饿危机，我们可以做些事情，做些卑微小事，小事也有显奇迹的力量。

有病就需要医治，要医治就需要有药方，果不其然，在今年12月21日举行的圣诞祝福活动中，教宗再次在克莱孟大厅向在场的教廷成员列出了二十四种用来治疗和对抗疾病的品德良方，它们分别是：福传和牧灵的精神：福传的精神能够使教廷明显地充满生机与活力

当天上午第一场默想的主题是关於教会财产的透明度、对抗饥饿以及反对浪费食物。龙基神父阐明，对基督徒伤害最大的是神职人员贪恋金钱，而分饼则使他们感到幸福。

上天唤醒我们的这个圣召，发动一场不折不扣的总动员来对抗这种冻僵我们心灵的冷漠。我们不愿成为一种夭折的希望！教会唯有传教、好客、自由、忠贞，以及贫於财物却富於关爱，才能重新发现自己年轻和美丽的面容。