进德公益信德网讯自5月18日系列赈灾活动以来,贵阳北堂继续着为灾区同胞爱心奉献的活动:“七日烛光祈祷”,每日三点公念慈悲串经,为亡者默哀祈祷、做弥撒等等。
[②]因此中国基督徒除致力于革除祭祖仪式中混杂的迷信成分,将孝的心意重置于正确的地位外,我们同样要从基督徒的立场,提出基督教不仅教导人孝顺父母,亦必需根本地去敬拜信仰的中心:上帝。
这就是儒家提倡的孝的核心表现,由此可见,祭祖是孝的组成部分,具有强烈的伦理价值、社会价值和宗教价值。中国古代哲人荀子在解释祭礼时说,其在君子,以为人道也;其在百姓,以为鬼事也。
适值今日法蒂玛圣母显现百周年纪念日,信德编辑部同事及时加班将其口述故事整理了出来,以飨读者朋友,同时希望大家多热心依赖圣母,多念玫瑰经,请圣母在天上多为我们代祷。
然而在北工教堂却没有发生这样的情况,每台弥撒中的祈祷词都有人提前写好,按照顺序做好编号,念祈祷词的人不仅可以照搬照念,也可以按照自己的意愿进行祈祷,这样就很轻松地避免了上面所说的一些尴尬局面,使整个弥撒过程温馨快乐
九月九日主日,教宗本笃十六世在罗马郊外冈道尔夫堡夏宫带领聚集在庭院中的世界各国朝圣者颂念三钟经后用法语发表讲话时特别谈到了即将展开的对黎巴嫩的牧灵访问。
朝拜圣体(明供):每周六傍晚、每主日早上弥撒前一小时,由神父带领公念玫瑰经、读圣经、唱圣歌。
在开城期间,他们还定期组织集体颂念玫瑰经,又称玫瑰经团体。 讲道中,廉总主教表示关闭开城工业园区造成许多损失。
丈夫在家看孩子,是一个教友把握推来的(因为我是一个残疾人,平日很少望弥撒),到那里时,人们正在念玫瑰经,我被推到靠墙根的地方,当神父正举起圣体的时候,教友都低头很恭敬的样子,而我却到处乱看,觉得很新奇。
早课要先念,日暮须息,检点功行,恭诵晚课经。每衣每食,当思造物主之恩;一呼一吸,俱系非主莫为。宜及时而行善,勿自欺而欺人。自省乃须严格,事主当献真情。圣物佩而敬,苦架当利剑,听道贵实践,获益胜黄金。