亚伯尔的祭品中悦天主，加音却因此垂头丧气，“忍受不了弟弟的幸福快乐”，到了杀害手足的地步（参阅：《创世纪》，第四章）。

姑且不论及两者发生的时间先后顺序，值得我们思索的是：天下万物全为天主所造，人类文化的形成不能不承认有天主的作为所在。

教宗勉励众人自问：我们是不是聆听的天主儿女，是否为天主圣言腾出时间，是否关怀弟兄姊妹。「彼此聆听的人也听上主的声音，反之亦然。

两行眼泪从我的眼中流了出来。我在心里默默为这位主内的姐妹祈祷：愿主与你同在！

雅各伯这个名字让人联想到欺骗一词，现在，天主给他起的新名字以色列，意思是天主是强大的，天主得胜，因为天主就是那位神秘的进攻者。

教宗强调，为学习慈悲，我们必须聆听天主藉着祂的圣言教导我们的一切。教宗指出，《圣经》一开始就把慈悲作为天主的名字。

温哥华（信仰通讯社）—四月十八日，北美地区首届天主慈悲大会将在温哥华举行。主题是敬礼天主慈悲是二十一世纪家庭的敬礼及其在当今天主教会内的意义、在平信徒生活和使命中的作用。

原文音频链接信德视界：从自己身上看天主的奥妙

加玛里耳在公议会上“向他的弟兄们展示，如何在超出他们惯常公式的情况下运用分辨的艺术”，提醒他们，人的各种计划即便在起初获得成功，都终将破灭，但“从上而来并得到天主许可的一切事物都会持久”。

这句话就是天主竞这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。圣伯多禄工程处一些职员、意大利内政部长坎切列里女士及其家人参加了礼仪。