不错，天主在万有之上，祂却面向我们，俯听我们，望着我们，同我们说话，缔结盟约，祂是爱我们的天主。　　以色列子民的历史是逐渐发现天主临在的一段旅程，而天主的临在在新约中则是一件全新的事。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月18日下午在罗马火车站附近的明爱会接待中心主持弥撒，开启圣门。教宗表明，为能得到天主的慈悲和恩宠，我们必须接近被丢弃的人和穷人。

教宗说：“因着天主圣神，基督信徒拥有丰富和深入的内在生活，这种生活使我们和天主建立起父子的关系。这个关系就是我们的伟大尊严所在。事实上，根据圣保禄宗徒的教导，我们不但是天主的肖像，而且是天主的子女”。

大家在输液、服药、治病之余谈论的大都是圣经、信仰，或感谢或赞美天主，以及生活在基督内的感想和体会。有时还交流一下基督教（新教）与天主教之间的不同，但这并不影响在病房内爱使大家聚在一起的欢欣愉悦的氛围。

一切科学都涵盖在天主的创造中。

耶稣的十二个宗徒里，就有一个卖主的犹达斯。现在信仰耶稣基督的人超过了20亿，犹达斯之流谁敢说没有呢？人犯罪并非天主的过错，这是人类滥用自由意志的结果。因着魔鬼的诱惑和人性的软弱，我们常犯各种罪过。

刚好，工地的旁边，也不知是谁家种了两垄葱，绿绿的，嫩嫩的，每到吃饭的时候，他们就去拔些，回来就馒头吃。　　

天主无处不在，处处都在。这样的答案完全是出于理性，不容置疑。然而，在我们的生活中，却忽视了天主处处都在。当我们犯罪作恶时，我们是否承认天主处处都在？

再说我们是信天主的，耶稣基督让我们爱仇人，用我们的信德和基督徒的言行感化他。耶稣说：他打你的左脸，你把右脸也给他，难道咱连这一点小事都不能忍吗？

在今天的读经和福音中，我们听到了天主对人的新盟约，主耶稣选择爱的牺牲，以及引领众人回归天主。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）新的盟约，（2）爱的牺牲，（3）归向天主。