上海教区谢慧敏神父和武志强神父襄礼，来自上海教区及其他教区共97位神父共祭弥撒，上海教区圣母献堂会修女，及来自全国修院基础神学培育班修女参礼。

一、1982年以前天主教在山西传播的历史脉络天主教于元代1294年传入中国，但是随着元朝的灭亡，它也在中国销声匿迹。这个时期天主教是否传入山西，没有明确记载。

信德网讯面对国内教会在牧灵和教理讲授方面专业人才紧缺的现象，中国天主教神哲学院『牧灵中心』举办牧灵、教理讲授硕士班预备年课程。预备年结束后，在考核合格的条件下，学院获准参加硕士班的正式学习。

概论：在中国大陆的天主教会中，大部分的女修会团体是在20世纪80年代的中后期，应本地教会（教区）的复苏（再生）和需要而创立或复建的。

过去四年多来，重庆教区铜梁和潼南堂区在本堂丁杨神父带领下，通过“周末查经班”、“教理讲授”、“年度避静”等系统的培育，逐渐成长起来一批对教会充满热爱，对天主满怀信赖的教友。

　　在昨天圣座新闻发布中心发表的公报中，特别强调了凭信徒培养教育的重要性。指出牧者们该勉力巩固教友对梵蒂冈第二次大公会议训导的认知，尤其教会学和社会训导。

　　一月十六日，哥斯达黎加天主教会在耶稣圣心朝圣地举行隆重弥撒圣祭，庆祝天主教周刊《天主教之声》宣讲真理与正义一百三十年。

1．培育计划的起源与内容专业人才的需求圣奥古斯定大学——学习项目的内容入学的过程·成功学习并正式毕业的条件2.培育计划的基本方案：整体的培育发挥人性方面、学术性方面、灵修方面以及牧灵方面的潜力在一个德国环境的国际团体中生活自我文化认同的保留与实现努力的融入及与居住地文化的交流

1．培育计划的起源与内容专业人才的需求圣奥古斯定大学——学习项目的内容入学的过程·成功学习并正式毕业的条件2.培育计划的基本方案：整体的培育发挥人性方面

这座墓碑（见图）就是法国籍顾德尔神父的墓碑，从碑文中可略知天主教在维西一带辉煌的过去和悠久的历史。