这里的天主教徒非常的少，在一些国家天主教徒属於其他少数族群，有着不同的传统和习俗，情况非常复杂。有一位主教说：‘我们的实际情况非常复杂，但是我们不会使事情更复杂化’。

即使我们有很多志工，并非都是天主教徒，他们愿意帮助难民，但还是没有人愿意把房子租给难民，在首都索菲亚也是如此。在这方面，小城镇的情况更糟糕。巴达雪夫指出，在保加利亚，移民问题陷入僵局。

然而，法律中某些原则尽管在今日社会具有广泛共识，但它们不被天主教徒认可。最严重的是它声称性别可以从生物性特徵中分隔出来，或者由个人来选择。

巴里–比通托总主教卡库奇（FrancescoCapucci）表示，圣人的圣髑在俄罗斯展出是天主教徒和东正教徒之间有形的对话的榜样，因为只是教会责任人在促进大公运动是不够的。

随着北韩公开导弹和核武计划，紧张局势持续升温，韩国多名主教鼓励南韩天主教徒祈求圣母为朝鲜半岛的和平代祷。

LGBTQ天主教徒团体「美国尊严」执行主任玛丽安娜．达迪─伯克表示，这指引跟牧民关爱相对立。她说：「家人在最悲伤的时刻，却被拒绝举行圣事。这是冷酷无情、残忍、极端未开发。」

增进天主教徒与东正教徒的相互了解和建立关系：这是在亚西西召开跨基督徒专题座谈会的目的。会议号召基督徒要以信仰与生活一致的言行面对今日世界。

人人都在这片土地上找到安居乐业的地方，包括立陶宛人、鞑靼人、波兰人、俄罗斯人、白俄罗斯人、乌克兰人、亚美尼亚人、德意志人；天主教徒、东正教徒、基督新教徒、老派天主教徒、穆斯林、犹太人：他们都和睦共处，直到专制极权的意识型态传入

在一个以穆斯林为主，天主教徒仅占总人口1%的国家里，到处都有天主教徒，人们晓得基督是世界的救主。我认为，对于我和青年来说，这是在这趟旅程中最重要的发现。」

1991年，在蒙古没有天主教徒；一年后，因着实行新宪法，人民终于享有宗教自由，一些越南籍慈幼会士于是展开活动，致力于当地教会的重生，重建圣堂，帮助在独裁政权下生活了数十年的居民。