一次，我外出办事，路过某地教堂，便进去祈祷。由于是平日，教友寥寥无几。祈祷之后，走出了教堂，遇到了即将被祝圣为主教的教区长。让我深感惊讶的是，他热情地邀请我去他的办公室喝茶。事实上，我们彼此并不认识。

赔偿结束当天晚上，闫芳容还有外出福传的任务。说实在的，出了这么大的事，她还有心思舍下家去福传吗？可是丈夫以极大的信德支持闫芳容：事情既然解决了，你就去吧。

太阳落山的时候，外出送弥撒的本堂边神父风尘仆仆赶回来了，马上为他开神工、送圣体、放临终大赦。陈三使出最后的力气把圣体咽下。

你是我的幸福……只是因为我家乡没有天主教的老教友，我又外出演唱，一直不便领洗入教，但我有信心接近天主，我每天呼求天主圣神相帮，唱圣歌，反复看《进教要理》充实自己的信仰生活。

三年过去了，哥哥十岁了，依然不能走路，为了让这个家庭好一些，父亲毅然踏上了外出打工的列车。母亲一边照顾哥哥，一边干农活，家里的一些杂事，母亲尽量不让我干，但是我看见母亲忙里忙外的太累了。

于是，我时常为我们的关系祈祷，放弃自我所谓的“自尊”，真诚地邀请他，参加我和其他朋友一起外出，与他分享我的生活。很快他就体验到我的爱与付出，给了我很好的回应。

他在世建立了他的教会（《奥脱》P441），他三十岁后开始外出传教，召收门徒到自己身边（玛四18-20），从众门徒中自由地拣选自己所想要的人，一共12人，常同他在一起，为派遣他们去宣讲（谷三13-15），

此外，我也想到那些因各种原因不能前往圣门的人士，特别是必须留在家中，不能外出的病人和独居长者。

如果我们在福传中用了大量的语言去渲染耶稣如何受苦受累外出传道，如何被恶人污蔑毁谤，如何被士兵捉拿、鞭打、戴茨冠，如何被钉死在十字架上，而不与耶稣的神性联系起来，则就本末倒置了，一个普通的犯人不是也同样有可能要受这么多的苦吗

即使是稳固的家庭生活也受到了逐渐升高的离婚率，父母的外出，或人们的移居的威胁。