索达诺枢机在葬礼的讲道中回顾了科捷枢机的生平，赞许他一生「全然献身於在现世宣讲天主的国度」，堪称为「基督信仰的讴歌者」。这位多玛斯学派的神学家以信德和理性的目光看待生命和历史。

教宗表示，我们可能认为这需要有特殊的技能或能力，但是我们要像福音中记载的妇女那样，聆听主的邀请，放下一切疑惑去宣扬喜乐，不能独自保留这份喜乐，在与别人分享喜乐时，喜乐会倍增。

古巴哈瓦那总教区总主教奥尔特加枢机，在他的圣诞文告中提出「重新发现基督」来回应全人类正面临的巨大危机，他说:「在我们眼前出现世界的两大危机，一个是经济处境、贫穷、气候改变等物质方面的危机，另一个危机是人类的自私主义

过着日出而作日落而息的日子人群中，你只是一个平凡的人一件破衣，两脚淤泥一块用于糊口的田地这就是你站在苦路边上观望一场苦难之旅这不经意的偶遇竟成为你被呼召的印记你也曾抗拒大声表白自己的无辜当你为主背起那沉重的十字架你，一个卑微的农夫像极了上主痛惜的手臂你与人类的救主此刻同呼吸当无情的皮鞭如雨击打濒临死亡的主你从懦弱的服从中迸发出保护的勇力谁也没有你这般幸运在苦路上与主形影不离这是一种呼召上主大能的手臂把你和苦难的基督连接在一起西满一个普通的名字经历了沉重的担荷也经历了一场生命的洗礼当基督在十字架上以宽恕和救赎的姿态被天父高高举起从此

希伯来文的‘默西亚’一词，以及希腊文中相应的‘基督’一词，二者指的都是耶稣，意思都是‘受傅者’：祂以喜乐之油受傅，以圣神受傅。

十一月二十七日基督君王瞻礼之际，秘鲁主教团司铎委员会、秘鲁宗座传教善会将在卡亚俄教区正式宣布召开第三届司铎及度献身生活者全国传教大会，主题为在共融中见证基督。

改变生命就是要去改变生活的基础，也就是找到磐石，即基督。‘我愿意修复一座建筑，一座大楼，因为它很不好看，我想使它好看一点，加固一下它的地基’。但是，如果我只为它涂上彩妆，那么事情不会改善，将会坍塌。

上主向世界派遣了一个独特的人——既不是哲学家，也不是将军，尽管这些人也很重要，但祂差遣的是一个救主，拥有宽恕的力量……我们都能在我们的生活中为天使的信息和通过我们的主而来的爱找到空间。”

应该说，就中国当代处境而论，基督宗教目前虽有困难、却总算顺利，比几十年前的状况要好多了，仅基督新教人数就从1949年时的70万人发展到今天至少2300万人，因此中国社会制度的转变并没有必然带来基督宗教在中国的隳沉

闲暇之余，在网上看到了一篇《像对待领导一样对待父亲》的文章，对我触动很大，受益良多，推荐给大家。原文如下：前些天，工作出了些差错，搅得我心神不安。