秘鲁利马的总主教和秘鲁的首席主教胡安‧刘易斯‧希普里亚尼‧索恩枢机在四旬期的机会写给全体秘鲁司铎的信中提出“个人持续不断地悔改”的邀请。

四旬期就是我们聆听主耶稣的教导，参与祂的生命，更新自己的生活，结出信仰果实的最好时期。每年，在四旬期的开始，每个人都制定了守斋和行爱德的计划，然而，我们坚持了多少？

十年过去了，这里已是高楼林立，车水马龙。堂口的教友多了起来，操地方口音的农村教友成了教堂的重要成员，爱人老家的两个侄子一个侄女也都来到石家庄打工。

1951年6月29日，风和日丽的一天，年轻的若瑟•拉辛格和他的兄长格奥尔格，匍伏在德国弗赖辛主教座堂内的祭台前，与其它四十位左右的候选者一起被祝圣为司铎。

小淖堂区于1875年开教，1888年，陆殿英神父从当地商人手中租地建土堂一座，因租地建堂一事没有提前和达拉特旗的王爷进行进行商议，引起了王公上层的不满，使两者之间矛盾冲突四十年之久，到雷清泾神父接任堂区主任后矛盾才得以缓和

例如，在宏茂桥区基督君王堂举行的四旬期主日弥撒通常都是座无虚席。弥撒安排妥当，包括歌咏团、读经员、分送圣体员在内的约60人在每台弥撒中服务。新加坡的其它30个堂区在每个主日的情况也大多如此。

主教说，经过四十年改革开放，淄博市的发展出现了翻天覆地的变化，周村教区也由原来的百废待兴发展到相对繁荣；目前教区有主教1位，神父15位，修女3位，教友1.6万。

作者以道士身份喻汤若望，主要有两个原因，一是汤若望的天文历法工作涉及的对象即上天亦为道教最高统治者玉皇大帝所居之所，二是道家讲究长生不老，炼丹服药，成仙得道，十一子与四子寄身汤若望处，故汤若望就好比能使二人死而复生的神仙一样

现年四十二岁的意大利籍欧神父在大学毕业后，从事设计工作长达十年，包括教堂设计；故此，这次为占地九百平方公尺的圣若望保禄二世堂设计，就轻而易举。

在十年的动乱中，在所谓“学习”会上，工作队逼使教友写背教书。母亲每次受到质问时，都会毫无畏惧斩钉截铁地回答：“我就信天主，想叫我不信，比死还难！”