教宗谈及耶稣在旷野中三退诱惑的事迹，说：这个事件发生在耶稣生命的特别时刻：在祂於约旦河受洗後，公开传教之前。

教宗说：今天一如既往，圣人是最有效的福传者，每位受洗者都蒙召追求崇高的基督徒生活，即成圣；对於圣职人员而言更应当如此。

耶稣基督曾非常明确地告诉我们，他是真理、道路、生命（若14：6），凡信而受洗的便能得救（谷16：16），获得永生，这是多么令人振奋而充满希望的好消息、好途径、好事情！

「年轻的天主教徒来自受洗的人家庭或经历成人皈依的人。」主教解释说：「他们的父母最有可能来自不同种族，不同的语言和文化。」「这不应该被视为『社会纽带』，而是印度尼西亚社会的良好起点。

我们这个圣神同祷会的成员在圣神内受洗以后，圣神推动着我们要多多祈祷，故尔许多人早上五点钟就起床，祈祷读经，工作中用方言祈祷，晚上祈祷到十一点以后睡觉，大家的祈祷的质量与主交往的深度在不断的加强，有的人甚至可以做静观祈祷

其精神，旨在“促进夫妇间的信仰生活、父母必须执行在子女受洗时所作的许诺、强化父母子女间的关系、增进家庭成员间的共融、关注社会上各项影响家庭生活质素的事物及政策”。

拥有20年导师经验的谢氏指出，自己在工作中察觉不少新领洗者在受洗一年后便逐渐淡出堂区，当中原因除了搬迁或工作外，堂区未有完善方法联系新教友，也容易令他们流失。

全体教会的每个受洗者都必须更加意识到这一点。」

安置在圣伯多禄广场上的圣诞马槽和圣诞树将供朝圣者和游客观赏，直到明年元月9日主受洗节、圣诞期结束为止。教宗首先感谢秘鲁代表团。

在我所写的《纳匝肋的耶稣》一书中，也以耶稣在约旦河受洗为开始。