在新冠疫情大流行以前,超过1.1亿的欧洲人有陷入贫困的风险,其中至少2300万名是儿童。
他们祈愿众人放下自私自利的态度,不要只想著经济利益,同时期盼科学成果能特别惠及贫困弱小者。另外,他们也祈愿「教会能鼓起勇气始终走出去,抵拒不断扩散的冷漠」。
德肋撒修女讲座属于甘地国立公开大学的社会服务系,据大学发表的消息说,这个讲座将开设有关艾滋病、麻风病、街童、难民和其他弱小者等课题的课程和活动。
陈德铭希望国际天主教聋人牧民领袖会议能够提醒教宗,教会内有不少弱听信徒,教会必须提升听障信徒的牧民工作。
据统计,它先后收养孤儿和贫困幼童近万名。土山湾孤儿今何在?本世纪初,我因在宗教部门工作,了解到尚有几位在世的土山湾孤儿院孤儿,便设法联系采访这些大隐于市的耄耋老人。这几位老人都是六七岁时进孤儿院的。
三年前死于肝癌,尽管我们全力拯救他的灵魂,为他请神父、为他祈祷、为他助终,但他的灵魂将归何处,只有至公至义的天主知道。大姐夫去世不到半年,天主又给了大姐另外一个十字架:正在上班的儿子突然猝死!
埃斯特维斯主教说,面对当今世界上的很多贫困,把自己的心赠予他人是非常重要的。这些贫困有伦理道德上的贫困,也有精神、社会、文化和物质上的贫困。
现在我们简要介绍这6位未来的真福如下:文琴察·玛利亚·波利尼(VincenzaMariaPolini)修女,1802年生于意大利北部维罗纳城,创立慈悲姐妹修女会,专门照顾贫困有需要的人。
然而最近一届“终生成就奖”却出人意料地,在举国上下的期盼和瞩目中,颁给了一位名叫清水龟之助的邮差。清水龟之助所从事的工作是那样的平凡,仅仅将每天的邮件投递到每一个相关的家庭。
这也是父给他的使命:天父不愿意这些弱小者丧亡一个。这就是耶稣善牧对我们的执着,他宁愿自己承受一切痛苦,背负我们的罪恶,也要把我们找回来。而我们面对牧人的苦心,还要继续在外流浪吗?