现在，随着我国城市化的进程，许多农村的教友，将慢慢离开自己的家乡走向城市，当他们来到一个陌生的城市当中，找到教堂，他自己会感觉那么得熟悉，油然产生了老家的感觉。

山西的高神父告诉信德网，在农村，有着大量的留守老人，在城市，有着不少的空巢老人，教会应该在关心和帮助这些老人的事情上多下功夫，使他们的子女感受到教会大家庭的温暖，体会到教会是他们有力的依靠，让这些老人的子女变得热心

刘彦随研究员向总理反映，对土地流失、农村空心化等乡村病，应高度重视。李克强说，新型城镇化要突出统筹城乡，根本前提是要尊重农民意愿、保护农民利益、保障粮食安全。

据报道，杀人者田荣荣从贫困农村来西安打工，几次求职均不顺利。万般无奈只得以拾荒维持生活。杀人以后还慢慢沿大街前行，继续在垃圾箱捡矿泉水瓶。可见他的思维已经完全进入麻木状态。

就拿中国大陆教会文革前后所遭受的痛苦境遇来说，神父修女们被劳改，被下放工厂、农村，教友们遭受歧视，教会财产被侵占，被没收，如果我们不从基督的眼光看，我们就无法认识到这仍然是天主的旨意，让我们更能接近普通的群众

在家中有一个专门放“信德”的地方，读完后放在那里攒起来，别的看完后就卖掉，但“信德”一张也舍不得丢，半年或一年装订好，送给农村的一户亲戚家。

演员中有一部分是教职员工和中小学生，他们大都住在揭西县的周边农村，星期六和主日下午弥撒后排练，他们的作业也都抢在排练前全部完成，以便全身心的投入排练。

她没有被这些困难吓倒，很快县城和周围的农村都成了她的传教地域。我们走到景宁的当天，同她一起去看望了一位垂死的病人。

我的家庭养老院里住着我的娘家妈和我的婆家妈，因为我是农村长大的孩子，习惯了喊亲生母亲为娘，而我的婆婆是地地道道的城市人，爱人喊妈我也就跟着喊了她老人家快二十年的妈。今年6月中旬，我公爹去世了。

同时，近年来，我国宗教界在赈灾救灾、心理疏导、救死扶伤、助学建校、农村扶贫、安老养老、医疗卫生以及社会发展项目上也作出了重大贡献，其深远影响得到了社会广泛的认可关注，其潜力和社会公益慈善事业的带动作用不可低估