圣地守护人方济各会士皮扎巴拉神父向本台说：“当然，我们已经先知道教宗决定来圣地访问，因此，当教宗宣布这个消息时，我们幷不感到惊奇，不过，由教宗亲自宣布，更提高了这个访问的重要性。”

请不要忘记耶肋米亚先知书第六章第十六节的话：“你们应站在交叉路口，观察探问旧路；那一条是好路，就在那路上走，你们的心灵必获安宁。”

总主教对此解释说，在圣洗圣事中我们领受神圣的生命，并因著洗礼成了先知，也就是说，成了基督奥迹的宣报人，受祂的派遣。

他特别邀请在场人士反思本日宣读的匝加利亚先知书第八章的经文：“万军的上主这样说：我深深地爱著熙雍，为了它我妒火中烧。上主这样说：我要返回熙雍住在耶路撒冷。”

教宗的讲道特别省思了当天读经一《智慧篇》的内容，在这段经文（二23-三9）中先知提及“天主按照祂的肖像造了我们，我们是天主的子女”，但是由于“魔鬼的嫉妒，死亡来到了世界”。

因此，博瓦蒂神父将运用的方法是「让每个人聆听《圣经》里的天主圣言，跟随先知的道路：事实上，在祈祷中聆听天主就是个先知性的经验。这正是梅瑟听见天主声音时的体验。

主教团向本社介绍，吉伦神父强调十月传教月的传教运动主题是“生活是传教”，在依撒意亚先知的话——“主，我在这里，请派遣我”（6，8）的指引下推动委内瑞拉教会认真反思当前局势下的挑战与机会。

最著名的先知约纳在尼尼微城传道时，“他从宝座上起来，脱下外袍，披上麻布，坐在灰中”（约3:6）。每当人们用灰撒在自己身上，悔改自己的罪孽，向上主呼求怜悯时，上主就垂听了他们的呼求，使他们免于毁灭。

教宗解释道，除了已设立的职务以外，「平信徒也可以从事各式各样的任务，表现出他们参与基督的司祭、先知和君王职」。而且，这些任务「不只在教会内，也在他们所处的各种环境中」，例如家庭、移民等领域。

宗主教引用先知耶肋米亚与依撒意亚以及圣保禄的话，他隐约见到中东地区的和平前途，但要到达这个境地，则需要人们，尤其是国际社会的所有成员相亲相爱，互相关怀。