总而言之，节日庆典期间的福传作用非凡，意义深远，值得大家重视。（安德烈）

生活中的万事万物也都是镜子，一山一水，一草一木，一阵风，一支歌，一缕阳光，一片树叶，都有值得我们学习的地方，都可以称得上我们的老师。

你既已舍弃了家庭，舍弃了天伦之乐，舍弃了别人难以舍弃的爱情与亲情，那么，除了忠贞事主以外，还有什么值得留恋的呢？

（箴1：10-15）这句话在如今看来尤其值得我们来听取。随着社会的开放，带来了许多良好的事物，同时也混进了相当数量乌七八糟的东西。

“教友”还包括教宗、主教、神父及修士修女，他们更值得我们热爱，尤其是神长们，他们为了引导我们在俗教友事主救灵而不辞辛苦，愿牺牲自己专为我们的神益服务，他们是天主的代表，我们应倍加敬爱他们，常为他们的平安祈求天主

方主教在讲道中说，他为这6位誓发永愿的修女们感到自豪，她们是值得大家称赞的，方主教更感谢天主圣神的指引，这6位誓发永愿的修女们，经过了初学、发暂愿，到今天已历经了二十几年的风风雨雨，她们磨练了自己，确定了自己人生的目标

在充满不确定和恐惧的时代，你们支持最弱小者和家庭的举措值得嘉许。当你们奋力寻求融合的最佳具体机会时，别遇到困难就灰心丧气；在看似难以共处的情况下，切莫放弃。你们要时常受到真正亲近他人的渴望所激励。」

读着这些让人痛心的文字，忽然联想到我们的朝圣活动，笔者常常在户县圣母山及眉县十字山看到值得大家反思的场面：那就是众多朝圣者在亲吻耶稣苦像及领圣体时的拥挤与混乱，教友们挤在一起争先恐后，常是三路纵队五路纵队齐步前涌互相推搡

天主教会正式宣布德肋撒修女为圣人，意思是说她是我们天主教友的模范，值得大家向她学习。我在22年前曾经在加尔各答见到过德肋撒修女，也写了一篇文章叙述我当时的感想。也许我们可以看看她到底是如何的特别。

由此，高山右近是一个值得追随的榜样。有一种普遍的思维方式就是坚信信仰是自己的‘家里的事’，也就是说只有在已经是天主教徒的家里才能有新领洗的。需要克服这种模式。