但有的教友不是这样,而是除参与弥撒、念经以外,大都是东家长,西家短,房前屋后的东拉西扯,或者评论他人的一些是非,以及谈论一些道听途说的马路消息。这实在不应该!马路消息和谣言传得快,来得猛。
如果这些心情只是自己的内心活动而不表现在外面,那对别人则无多大影响,但若显露出来就会波及他人。所以我们该控制自己的负面情绪,不要让它轻易外露。
的确如此,因为夸耀自己的身分和财富,不仅是一种傲慢,也表现出对他人的不尊重,尤其是对那些比我们不幸的人。然而,圣保禄宗徒在《罗马人书》中的话令我们吃惊,他竟然两次要我们自我夸耀。
那些经历了与天主亲密关系的人无法与他人保持距离,也不能冷漠地远离他人。”教宗解释道,“生命不是要保护自已免于他人的伤害,而是要因天主关怀之名与他人相遇”。
贬低他人,事事争强好胜,见不得别人好,凡事喜欢抬杠总要凌驾于别人之上。
这是一种「让他人感到真切被爱的爱的形式」。为此,教宗放下讲稿,发自肺腑地说:「拜托,请丢掉所有好奇心。」「有时候,办告解的人对自己正在说的事深感羞愧、难以启齿,但给了一点提示。
公教青年更应积极参与,以回应社会的需要和教会的教导,目的是让教友青年透过社会服务及生活体验领悟人生价值,培养服务他人、社会的社会责任心及终身价值。
天主教徒有义务接种疫苗,这不仅是出于自身健康的考虑,而且是出于对他人的生命的保护,尤其是最脆弱的人群。(CNS天主教新闻,照片:DaRuvic)
《倡议书》指出,接种疫苗“是爱的举动,协助他人这么做,也是个爱的举动;是爱自己、爱我们的亲友,以及爱全人类的举动。”
俗话说“穷山恶水出刁民”、“无恒产者无恒心”,将穷人=好人,富人=坏人,这种思维是粗暴武断的,耶稣所暗示的穷人是虽然没有大量资产,但是却是有道德、遵守社会规则、为他人努力提供服务的“良民”,是《穷人》中的西蒙和安娜