教宗在感谢函中写道：“我向杰梅利医院的整个团体，表达我对人性和灵性关怀的由衷感激。”教宗也在信中保证为埃莱凡蒂及其家庭祈祷，并请埃莱凡蒂也为他祈祷。教宗早在住院期间，就渴望向所有照顾他的人亲口道谢。

我想信任不仅需要建立社会制度，信任机制等相应的他律，同时更需要来自人内心的改变，人性的自律，以及对良知、道德、信仰的珍视。

二、人性依据我们见了熟人的母亲，尚且行礼问安；见了朋友的母亲更是恭敬有加；英雄的母亲会受到全国全民的敬仰。

但是，现代人与人之间的距离越来越密集，心与心的距离却越来越疏离，人与人那份情也越来越冷漠，我们时常听到看到因人性的冷漠，而造成的亲情、爱情、友情、人情的悲剧已经太多了。

这是人性当中，最具光彩的部分。基督徒间共融合一的情谊，不能与他们守护这个世界的责任分割开来。这六十分钟内，在一些时区，这个世界依然繁忙着；在另一些时区，人们已然进入梦乡或者深入于他们自己的夜生活里。

如果我们仅仅靠人性自由来跟随天主，我们最终将变成像法利塞人和撒杜塞人一样的伪君子，与耶稣争执。伪善就是不允许圣神以祂的拯救来改变心灵。圣神的自由虽说受到上主的束缚，却给予另外一种自由。

天主取了人性，为治愈与祂分离的人的处境，为让我们因着祂唯一的圣子，称祂为‘阿爸，父啊’并真正成为天主的子女。　　在降生成人的奥迹面前，人要再次感到惊异。

这两个大系统中，没有一个能够解决人的问题，罪恶的问题，以及人性的问题。共产主义崩溃后，人间天堂并没有出现，但老的传统问题却回来了，也就是自由市场问题，正义问题，以及其它种种人性上的问题。

追求正义的努力中，蕴涵着爱德的基本作用，正如先教宗若望•保禄二世所阐明的，单纯的正义“是不足在整个社会内稳固真正的人性和友爱关系的”。

践踏人类文明所有价值规范的行为慢慢地出现，社会底线和人性底线难以避免地失守。