这是圣座描绘出对移民之牧灵照顾的全球性及系统性文献，无论从历史还是教律的观点来看，都是第一件正式官方文献。在宪章中，肯定了移民之牧灵照顾的首要责任落在地方教区主教的身上。

8月12日，他在印尼首都雅加达会晤了印尼外长玛律苏迪（RetnoMarsudi）女士，谈及各宗教共处、文化与教育合作等议题。

也许天主借着这些事件告诉我们，我们必须重塑我们的信德，在信德上扎根，信德是梵二大公会议的核心，废除了许多在法律上和道德上的陈规旧律、繁文缛节，而把更大的空间留给了信德在灵修和圣经方面的经验。

1964年开始分别在菲律宾朗玛尼地、描戈律、三宝颜侨校任教。2003年退休，2008年回国安度晚年。蔚和平神父宁夏教区蔚和平（伯多禄）神父于今年11月6-8日在山西太原不幸英年早逝，享年41岁。

六、活动有序，文明健康活动组织要有序，莫逾法规教规框；大型活动先报批，应急预案要周详；教职人员修造诣，讲经讲道守规章；与时俱进盈教务，如律如法话正罡；崇尚科学反迷信，正行正信正能量。

经考虑过主教们所表达的期望、听取了宗座信理部的意见，并为寻求更大和恒久的共融，本人期望透过本宗座书函，确立下列原则：一、由教宗圣保禄六世，以及教宗圣若望保禄二世，按梵蒂冈第二届大公会议的法令所颁布的礼书，是罗马礼祈祷律（

因此，欧洲不必害怕古希腊思想的诘问所激发的「对真理的渴求」，不必害怕罗马法律所发展出的「对正义的渴慕」，以及「在犹太-基督信仰传统的相遇中与日俱增的『对永生的渴望』」。

信德网讯12月24日至25日，湖北宜昌教区方济各堂没有像往常一样举办圣诞晚会，而是通过一场场各具特色、别开生面的神父宣道欢庆圣诞佳节，将天主的圣言隆重介绍给了教内外的朋友们，

教育的确关乎全人培育，包括道德与精神的幅度，聚焦于人的终极目的以及他所属社会的益处。因此，符合真理的教育首先是需要认识人以及人的本性。

在此需要注意的是：教宗额我略一世引据了早期的教父圣希波律陀（Hippolytus）的说法，为圣玛利亚•玛达肋纳冠以门徒中的门徒（ApostleofApostles）的荣誉称号。