换句话说，天主教、东正教和基督教，每一个教派里的成员都先要愿意死于自我、死于他们的心硬，然后透过这自我谦卑的举动，主基督光芒四射的临在将会在他们身上照耀。

声明承认在天主教和东正教中非常重要的对圣母的敬礼，不是导致天主教和圣公会两个教会神学上分歧的原因，因为这个敬礼的基础是在圣经和基督信仰中，可以看作是圣公会的信仰遗产的一部分。

他们中有天主教徒、东正教徒、基督教徒，绝大部分是从世界各地前来朝圣的人士。他们在耶路撒冷旧城祈祷、在苦路的每一处停留默想、从主耶稣受审判的地方直到他受十字架酷刑死亡、以及复活的地方，重走主的苦路。

君士坦丁堡东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世，和其它基督教会团体的代表，将出席参加晚祷。　　教宗于去年六月二十八号宣布庆祝圣保禄年。

在这些人中包括流亡的前共和国总统理夏德•卡奇科夫斯基、普罗斯基主教、东正教总主教霍达科夫斯基和基督教福音派的随军司铎皮尔什。”

一月二十八日下午，将在耶路撒冷科普特-东正教会圣堂举行第七届为和解、合一与和平特别祈祷日活动。　　以往历届中，世界五大洲公教青年举行马拉松圣体朝圣。

双方领袖重申他们有意继续已有的关系、正在举行的神学对话的重要性、以及圣公会和东正教会在日益世俗化和多元化的世界中，尤其是在欧洲为作出共同见证而合作的努力。

除了代表天主教会的意大利多成员家庭的球员外，参赛的还有穆斯林弟兄、犹太弟兄和东正教弟兄。意大利主教团负责社会问题的委员会主席布雷甘蒂尼总主教鼎力支持这项创举。

特别是在塔瓦德罗斯宗主教当选后，大公运动关系，特别是与科普特东正教会的关系明显改善。科普特天主教会主教米纳蒙席向本社表示，塔瓦德罗斯宗主教的大公运动努力在教会内部遭到了一些抵制。

签署这份声明的代表包括天主教、东正教、老派天主教和新教等基督信仰教会的领袖。波兰基督徒领袖担忧在应对移民危机的方法上的两极立场，指出「现前的处境使欧盟成员国的合作理想受到严峻的考验」。