耶稣说比喻前，是律法师在试探耶稣，问「谁是我的邻舍」；耶稣说比喻后，是耶稣在反问律法师「谁是落在强盗手中那人的邻舍」，这样看来比喻中的真正主角，其实从不是那位撒玛利亚人，因为原本律法师问的是「谁是我的邻舍

（路22：42）可见耶稣最终承行的是父的旨意，为我们做了榜样。

这不禁让我联想到走进信仰这么多年了，我赋予了耶稣多少温度和气压的信德？是温火、不温不火，还是满腔热火？面对一场属灵属天的爱情，我能期许获得耶稣亲自给我在无名指上佩带一枚钻石宝戒吗？

梵蒂冈新闻室主任隆巴尔迪神父是发布会主持人。隆巴尔迪神父首先表示，《天主的名字是慈悲》一书是托尔涅利与教宗访谈的果实，而且在圣年出版，意义便更为深刻。这本访谈之书的珍贵之处正在於它在这禧年出版。

基督信仰圣歌节《值得》是巴西会士维尼修斯（Vinicius）赢得第一届基督信仰圣歌节的歌名。本届为期3天的音乐节是于2月3日至5日在意大利圣雷莫举行。

（接上期）即便撒玛黎雅人开始接纳耶稣，将他视为先知，但谁接纳一位先知，因他是先知，将领受先知的赏报。（玛10：41）撒玛黎雅人的勇气和诚意获得了此后的赏报：耶稣向他们揭示出自己就是默西亚救世主！

以下是教宗方济各2018年元月1日世界和平日文告译文：《移民与难民：寻找和平的男女》1.衷心祝愿和平愿世界上各国家各民族都获享平安！

由此可见，艺术作品是人类创作能力的果实。人对所见的事物提出询问，设法发现它的深刻意义，用形状、颜色和声音语言与它沟通。

耶稣对这个批评祂饭前不洗手的法学士直言答道：你们法利塞人洗净杯盘的外面，你们心中却满是劫夺与邪恶（路十一39）。耶稣在福音中多次指责这些人说：你们的内心是邪恶的，不义的，不自由的。

耶稣的死是人间最大的冤案！但并不是一死百了，而是死后第三天，破坟而出，首先成为人类中第一个光荣复活者！天主的全能可以从死亡中生出生命，失败中产生胜利，失望中得到希望。