事物固然要紧，但是人是不可或缺的。倘若没有人，我们就会失去人性，丢失面容和名字，沦为一个物件。因此，教宗嘱咐青年，说：「你们要见证出，社会上的友谊、你们彼此之间的友谊是可能实现的！

教宗在弥撒中向参礼的人士说：天主的圣言是真正的星，它在人犹豫不决时，让人看见天主真理的无限光辉。教宗勉励大家任由天主圣言这颗星来引导，在生活中跟随这颗星与教会同行，因为圣言在教会中搭了他的帐幕。

在神父举起十字架领唱:请看十字圣架，基督藉着它，拯救了整个世界.开始了亲五伤礼，礼仪结束后。神父带领教友拜苦路--纪念耶稣由山园祈祷开始，到比拉多衙门，并至加尔瓦略山上受难所走的那段路。

（路9：23）在玛窦福音11章30节他又充满鼓励地说：你们背起我的轭跟我学吧，因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。在这两段话中，耶稣给我们描绘了一条既铺满荆棘而又开满鲜花的圣召之路。

答：目前的主要挑战是能让教会在柬埔寨社会中为自己定位，让柬埔寨人成为教会十足的积极分子。

在国外的教会里，甚至在国内基督新教里，这样的问题是不会被提出来的，因为答案是明显的。但在中国的天主教会里，这个问题的答案对许多人来说，尤其对某些主教和教区负责人来说，却并不明显。

一个基督式的人际交流是困难的，因为这样的交流不以自身的需求为目的。正如基督道成肉身并不是按照自己的意思一样，作为一个基督信仰者走入人群之中与人们发生交流也不应该是自己的意思。

教宗说，这次会议“是一个以友爱服务的精神分享你们的铎职经验、你们的辛劳、你们的不确定感觉、以及你们推动教会不断前进的渴望和坚定信念的机会，这是上主的工作。”

昨天，土耳其全体基督信仰团体度过了难忘的一天。在首都安卡拉耶稣圣婴圣女小德兰堂举行的庄严隆重仪式上，出生在这片土地上的第一位土耳其裔耶稣会士安图安·伊尔吉神父主持了首台弥撒圣祭。

目前我国实施的“退耕还林”、“退牧还草”及“休鱼制”等保护生态环境工程，事实上符合古老的基督信仰传统，科学的环保意识也有其神学基础。