杨凌教会付家庄天主堂是当时杨凌城区唯一的一座天主堂，由周至教区王辉耀神父策划筹建，每个星期天下午3时均有主日弥撒。

（路2：10-11）；牧童的朝拜（路2：15-16）；三王的拜访（玛2：1-12）。

三、中国医学和民间文艺的译著：①卜弥格译有《医钥·中医脉博学理》，译自晋人王叔和的《脉经》。卜弥格神父的父亲曾任波兰国王ＳＩＧＩＳＭＯＮＤ的首席御医。

圣经《列王记》上记载，厄利亚先知到匝尔法特去传报天主的话时，遇到一个拾柴禾的穷寡妇，家里只有一把面、一点油。正准备回家为她和她的儿子做点吃的，然后等死。厄利亚却对她说：“你不用怕，仅管照你所说的去做。

博爱园的院长吕芝维修女告诉我们，在这里服务的不仅只是修女，还有一位叫王丽英的教友在这里做义工。

山西藉的王修士问：现在有人说，神哲学院的修生们也别学那么多的神学了，没有用。修生们只要会搞福传就行了，这种说法到底对不对呢？太原教区郭全智神父答：福传要有根基，对教友们说是这样的，对修生们更是如此。

王素云老人反复叮嘱：“夜里有动静，千万不要急着出去，你在屋里说话，让贼觉着还有人。”（西安的贼很出名）她又说：“我回去为你念一分玫瑰经”。

他这样说：“耶稣多次被人忽视，被人称为是过去而不是今天或将来的王，他被放置在储藏室中和那些不能公开高声谈论的问题和人物一起。”

耶稣降生后，黑落德王对耶稣以嫉妒、敌视的态度待之，生怕耶稣将来取代他的王位，于是杀死了很多无辜的婴儿，而耶稣却以天主的大能逃避了他的杀害。耶稣在世33年，给我们立下了与各种诱惑、嫉妒作斗争的表样。

圣经《列王纪上》记载，厄利亚先知到匝尔法特去传报天主的话时，遇到一个拾柴禾的穷寡妇，家里只有一把面、一点油。正准备回家为她和她的儿子做点吃的，然后等死。厄利亚却对她说：“你不用怕，尽管照你所说的去做。