授予新任教省总主教羊毛肩带与教宗共祭的有36位枢机、36位主教和400位司铎。参礼的还有过去一年获任命的42位教省总主教，教宗为他们授予象征与罗马教会共融的羊毛肩带。

盖永历二年（1648），德国耶稣会士瞿纱微在桂林为永历皇室授洗，授洗者有皇太后王氏烈纳，马氏玛利亚（永历生母），皇后王氏亚纳，烈纳母亚加大，妃犹利亚，既而皇太子病笃，永历亦准受洗，命名当定。

马克斯·韦伯（M.Weber）在其著作《中国宗教：儒教与道教》一书中，区别了两种信任方式：特殊信任与普遍信任，前者以血缘性社区为基础，建立在私人关系和家族或准家族关系之上；后者则以信仰共同体为基础

1629年因为钦天监预报日食再次失准，崇祯帝大怒，严旨申斥。然而天文官们表示：这都是历法的错，我们没本事修正历法，以后也不能保证正确，皇帝陛下您就捏着鼻子认了吧。

313.风琴与其他准用的乐器，应置于适当的位置，为能支援歌咏团及会众的歌唱；单独演奏时，应方便大家聆听。风琴在礼仪中使用之前，宜按《罗马礼书》所述仪式，予以祝福[124]。

太祖准允，并命令礼官准备祭品。王溥率领士兵来到贵溪，没有找到母亲的坟墓，日夜痛哭，惊动了附近村民。有一天，本地居民吴海告诉他说：“您母亲为贼兵所逼，投井自尽了。”

面对前来支持的信众，教宗介绍自己为罗马主教，称呼本笃十六为荣休罗马主教；但在与自己四周的枢机团交谈时，却仅仅称自己是罗马教区的代表。有人可能会想这些用词是教宗的深思熟虑的选择。

就在修女去世当天，巴黎总主教安德肋枢机撰文说：“直至最后一口气息，她依然不知疲倦地为她那坚韧不拔的无尽毅力及信德作证。

1932年返回罗马，1935年任传信部秘书长，1952年被擢升为枢机，1958年安息主怀。

这位神父于64年成为克拉科夫教区主教，三年后擢升枢机，并于78年五十八岁时成为教宗若望•保禄二世，在任内出版了五本书，发表八十五份宗座文件。