为了生存，我们需要祢，就像我们需要水那样。求祢临在我们身上，教导我们合一，更新我们的心；求祢教导我们去爱，如同祢爱了我们那样；求祢教导我们去宽恕，如同祢宽恕我们那样。阿们！

星期一、四教堂打扫卫生，她都比平日早到，打好水，洗好拖把，带头抢着干，收尾工作全包。有时她和老伴一上午全在教堂服务，干完零碎活，赶紧打面饼。

即便是一碗饭一暖瓶水，也送到别人家里，人们都知道她有病就热情地收下谢她，然后再悄悄地把东西送回。

教宗表示，在《天主经》中我们称天主为父亲，因为藉着圣洗的水和圣神我们获得重生，成为祂的子女。可是，经常有人在诵念《天主经》时，却不知道自己说的是什麽。没错，你向天父祈求。

我们或许还有些印象，但这记忆已经模糊不清；这使我们成为‘玫瑰水’的基督徒，颜色被冲淡、变得肤浅。耶稣穿越了我的生命，进入了我的心。圣神进入我内。

我们需要考虑的是吸烟、饮酒和空气中、水和土壤中释放的毒素对健康造成的影响(参愿你受赞颂,20)。在儿童期采取预防措施可以避免成年人的一些肿瘤和其他健康问题。

水和油无法混合在一起，它们总互不相容。自称是基督徒，活得却如同异教徒，这就是一个自相矛盾的文明的结局。

在水的问题上也如此，他们正在为不久的将来寻求将海水变为饮用水，甚至将湿气转化为饮用水的方法。2月5日，教宗与塔伊布大伊玛目签署了关于兄弟情谊的联合声明。

我们不知道这个“耶稣”会不会变水为酒，不知他会不会治愈癞病人，但我们透过理性知道他是假的，因为耶稣说的明白，“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。

天主不再隐藏自己，而是启示自身，一如祂在东方三贤士前彰显自己，在约旦河受洗，在加纳婚宴上变水为酒。圣子耶稣启示了天父，祈祷便是与慈眉善目的天主建立关系。教宗强调，「这是基督徒祈祷的首要特色。