在担任中国天主教“一会一团”主要领导期间，傅主教以身作则，要求“一会一团”的全体教职人员认真学习、全面领会党的宗教信仰自由政策，坚决维护民族团结、社会稳定，坚决维护国家利益和祖国的统一。

面对今日社会盛行的相对主义思想，教宗向意大利全国主教强调：“迫切需要让整个教会都肯定地意识到基督是我们唯一的救主。为此，我最近才把所写的《纳匝肋的耶稣》一书付印。

但是我们这个时代的人和社会感到饥渴，而且在寻求…如果欧洲各教会不合作，不共同为基督信仰作证，则许多孤立的努力不但不会有什么成果，而且还注定要失败”。

二、关于以基督精神重整现世秩序一节，教友们应该理解现世事物本身，以及它们对人生各项宗旨的真实意义及价值；要训练教友们正当使用世物及制度的组织，常常以教会的道德与社会原理，追求公益。

他没有为宣讲信仰而被杀，而是因为为社会正义发声，劝谏当时的殖民统治者的通奸不义行为而被斩首，其死亡同样有其价值，因为诚如教宗方济各所言：“生命只有奉献出来才有价值”。

建设社会、文化与灵性的视野随后，门东萨枢机把话题转回到圣座展馆的主题上。

为此专门召开的记者会上，沙尔德圣保禄修女会介绍说，4位台湾出生的修女发愿、2位圣保禄医院院长修女得到台湾社会给予桃园奉献奖及全国医疗奉献奖的肯定。充分让人了解50年前修女从香港到台湾五个地方的服务。

在我们周围，我们可说有外在的混乱，如社会和政治的混乱：让我们想想战争，想想很多没食物可吃的男孩女孩、很多社会不义；这是外在的混乱。然而，也有内在的混乱：在我们每个人的心中。

天主教信仰在那里尽管名义上仍占多数，却似乎越来越淡出生活的视线范围，几乎是被搁置在社会的边缘地带”。谈到天主教鲁汶大学的校庆，帕罗林枢机指出，“信仰与科学的交谈至关重要。

从赫拉克里特的想法，我们了解到灵魂不只是弗洛伊德拓扑空间的一个领域，甚至也不只是赫拉克里特思想中的一个面向；灵魂同时也是一种穿透的作用，一种对深度的洞察，使自身“得其门而入”地向前推进。