他和手下一众官员，在短短不到5个月的日子里，再度推出纾解民困的措施，却遭遇几位凡政府必反的议员“挑剔”，不相互理解，他是忍无可忍了，一肚子“不快乐”。

他们不再有青春，而我们青春正在！亲爱的弟兄，想想福传在我们这个时代的重要性，我们还能虚度时日吗？想想身边有那么多灵魂不属主，有那么多人生活在罪恶中，我们还能袖手旁观吗？

我说的不顺利大多表现在被与信仰不相符的现象所冲击上。记得刚刚进入教会的时候，我对生活充满了向往，那份喜悦和幸福简直难以言表。

因此对神不知恩，不感恩，不报恩。这是很遗憾，很痛心的事情。看过赛场，静下来，我们应该反躬自问。画十字圣号的奥运会运动员们，首先想到的是主，做到彰显主、弘扬主的荣耀，虔敬地向上主感恩。

尤神父讲避静最后，尤神父总结了司铎的标准：要纯朴亲切不讲究排场，把权力表现在服务上，为人和蔼可亲等。

攀谈起来，向她们说到自己的艰辛痛苦之处，我说：“我实在忍受不了了！”她们说：“爱是恒久忍耐又有恩慈。”我又说：“我的承受已到极限。”她们说：“神不给你承受不了的试探。”

郭神父二月廿七日在菲律宾女子大学的论坛上，向一批教会工作者、民间组织、政府机构和移民家属说，由于职位减少使竞争加剧，迫使工人接受不公义的工资和待遇。

牛顿不仅在科学上的成就达到登峰造极的地步，而且对宗教经典的研究和认识，也令许多宗教学者大为惊奇。牛顿确信圣经中有密码，他认为这些密码比万有引力更重要。

我们认为圣召是有的，只是没有向自己提出这个问题，没有机会让这个想法，这个回答天主的火花释放出来，没有走出眼下生活的可能性，这种眼下的生活不推动他们走向慷慨，走向“永远”，走向彻底投入的境界。

为此，我们必须牢记天主自己——他认为我们人不与人为善，就是反对他——为了来到我们中间，与我们和好，竟隐藏了他的天主性的天主。