按理说，祈祷、守斋、施舍都是好事、善事，应当让人知道才对，况且耶稣此前也曾说过：你们的光也应当照耀在人前，好让他们见到你们的善行，光荣你们在天之父（玛5：16）。

2000年2月1日，15日，总第103，104期）2009年7月8日依纳爵灵修班，120多位神父修女在心理学专家詹德龙教授德带领下学习了《正直无暇的牧职——圣职人员及会士牧职原则及标准》一书，就如何度好独身奉献生活及其防范措施进行研讨

我们要寻求个人利益或是真正的好、真正的美善？　　教宗然后说，试探是耶稣下降到我们人性环境、罪恶深渊及其后果中完成救赎工程的一部分。耶稣甚至下降到极其远离天主的阴府。

教会切愿扶持患不治之症及末期病患的人，呼吁众人作出合理的社会政策，好能有助铲除许多疾病源头，推动人们改善对临终者和药石无助者的照顾。我们必须促成良策，营造条件，让人类能有尊严地承受不治之症及死亡。

正是这一点邀请我们瞻仰基督的统治权，好从祂那里获得力量，在每日的生活中为福音作证。换句话说，默观与行动，即圣本笃所教导的祈祷与工作，在我们基督信徒生活中必不可少。

基督信徒是在日常生活中按照天主旨意思想和行动的人，是让圣神塑造、滋养自己生命的人，好让他的生命圆满，有天主真子女的身份。这就是现实主义和结出硕果的能力。

弥撒中的第二篇读经取自«弟茂德后书»，保禄宗徒在这封书信中谈到：这场好杖，我已打完。

教宗鼓励青年说：让我们今晚回答耶稣说：好，我也要作一块活石；我们要一同建设耶稣的教会！他继续说：在我们年轻的心中，有着建设美好世界的愿望。我密切关注世界许多地方的青年的消息，包括巴西青年在内。

教宗说，好母亲教会教导自己的子女在生活中走正道，即使他们犯错也陪伴他们，试图修直他们的路，藉着祈祷把他们托付于上主的手中。这一切都是发自内心的作为。　　

10.好看的东西，不一定是真的好。事物的价值，不在其本身，而在它能带给你什么。参天大树，枝叶茂盛，但是对于一个攀登悬崖峭壁的人，真正需要的是几株缠住山崖的藤蔓。