公元382年，他回到罗马，教宗达玛稣很快就看出了他的才学，命他掌理教廷文书，并请他校阅福音经和圣咏的拉丁译本。

经上说：小量播种的，也是小量收获；大量播种的，也要大量收获。每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为‘天主爱乐捐的人’。

二、他的信仰郭振华直到高中时信仰生活一直都没有离开过教堂，但是10年文革的浩劫，教堂不能进，信仰慢慢地就断了，脑海中只记得小时候背的几段经，学过的几句要理，其余的什么都不知道了。郭振华回忆说。

罗马礼原本是在使用时才祝圣圣油的，即在复活守夜庆典中需要傅油时才祝圣；例如：215年希玻律的《宗徒传承》所载：施洗时，当场祝圣感恩圣油和驱魔圣油（圣洗圣油），而祝福其他油（如病人油）则随时随地在奉献油的日子，于祝圣圣体（感恩经）

念珠，我一直用它念玫瑰经，它将伴随我的一生；至于那本《利玛窦传》，一拿回家，我就如饥似渴地阅读起来,它对我以后的信仰生活产生了重大的影响。

过了一段时间，一向反对教会的伯母，有时为我念上几句天主经，圣母经，我听着她切切的念，心中不禁增加了一丝感动。

中国官吏毕拱辰在汤若望那里发现了此书的手稿，最后经润定，于1643年付梓刊印。邓玉函在中国介绍西方医学的同时，也在向西方介绍我国古老而神奇的中医理论与知识。

于是，我就拿张席子跪在地板上默念天主经、圣母经，祈求天主不要让蚊子侵扰。念困了，就打个盹，醒了，又接着念。第二天天亮，妻问我：怎么昨夜真的没有蚊子？

妈妈全心依靠天主，尽管日子过得很苦，但我们全家的信仰生活却很丰富，晚上通功念经、拜苦路、念玫瑰经从不间断。

并教唱弥撒经歌、手语祈祷，学习分享圣经。活跃了当地教友的信仰生活，又提高了其信仰认识，主的圣爱像涓涓溪水般融进了教友们的心田。